三兽渡河的相关成语是:三兽渡河、三豕渡河、不入兽穴,不得兽子。
三兽渡河的拼音是:sānshòudùhé。注音是:ㄙㄢㄕㄡˋㄉㄨˋㄏㄜˊ。词性是:成语。
三兽渡河的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看三兽渡河详细内容】
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。三兽渡河[sānshòudùhé]⒈佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。
二、引证解释
⒈佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。引恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》:“若天若人,或贤或达,虽万牙出地,而三兽渡河,使不闻者闻,未悟者悟,岂虚也哉!”亦省作“三兽渡”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗:“漫怜三兽渡,闲作五禽嬉。”⒈佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。引恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》:“若天若人,或贤或达,虽万牙出地,而三兽渡河,使不闻者闻,未悟者悟,岂虚也哉!”亦省作“三兽渡”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗:“漫怜三兽渡,闲作五禽嬉。”成语解释三兽渡河
三、汉语大词典
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》:“若天若人,或贤或达,虽万牙出地,而三兽渡河,使不闻者闻,未悟者悟,岂虚也哉!”亦省作“三兽渡”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗:“漫怜三兽渡,闲作五禽嬉。”
四、出处
《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”
五、关于三兽渡河的词语
三兽渡河 强渡大渡河 三兽渡 渡渡鸟 三豕渡河 三十年河东,三十年河西
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