独化的解释是：古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在﹑变化。犹转化﹑变化。独化[dúhuà]⒈古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在、变化。⒉犹转化、变化。

独化的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看独化详细内容】

⒈古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在、变化。引《庄子·齐物论》“吾有待而然者邪，吾所待又有待而然者邪”晋郭象注：“若责其所待，而寻其所由，则寻责无极，卒至於无待，而独化之理明矣。”《庄子·大宗师》“彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎”晋郭象注：“卓尔，独化之谓也。夫相因之功莫若独化之至也，故人之所因者天，天之所生者独化也。”⒉犹转化、变化。引《汉书·邹阳传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵於卑乱之语，不夺乎众多之口。”颜师古注：“言圣王制御天下，亦犹陶人转钧。”

二、网络解释

独化独化（1966——）姓：张；名：世明甘肃静宁人。西北师范大学中文系毕业，任教于甘肃省平凉一中，担任《柳絮》杂志社社长。其作品见诸全国各类报刊杂志，如《散文》《诗刊》《诗歌月刊》《兰州文苑》《延安文艺》“太原晚报”“山西青年报”等。

三、汉语大词典

(1).古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在、变化。《庄子·齐物论》“吾有待而然者邪，吾所待又有待而然者邪”晋郭象注：“若责其所待，而寻其所由，则寻责无极，卒至于无待，而独化之理明矣。”《庄子·大宗师》“彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎”晋郭象注：“卓尔，独化之谓也。夫相因之功莫若独化之至也，故人之所因者天，天之所生者独化也。”(2).犹转化、变化。《汉书·邹阳传》：“是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵于卑乱之语，不夺乎众多之口。”颜师古注：“言圣王制御天下，亦犹陶人转钧。”

四、其他释义

1.古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在﹑变化。2.犹转化﹑变化。

五、关于独化的成语

大事化小，小事化无  独是独非  独往独来  独行独断  独清独醒  独门独户

六、关于独化的词语

独独  独断独行  独来独往  独门独院  独行独断  独往独来

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