东林书院的其他释义是：1.故址在今江苏省无锡市。原为宋杨时讲学之所，元废为僧舍。明万历间，顾宪成等倡议重修，并与高攀龙等讲学于此，评议朝政。后被目为东林党。参阅清许献等《东林书院志》。

东林书院的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看东林书院详细内容】

⒈故址在今江苏省无锡市。原为宋杨时讲学之所，元废为僧舍。明万历间，顾宪成等倡议重修，并与高攀龙等讲学于此，评议朝政。后被目为东林党。参阅清许献等《东林书院志》。

二、网络解释

东林书院东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，也就是公元1604年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。

三、综合释义

故址在今江苏省无锡市。原为宋杨时讲学之所，元废为僧舍。明万历间，顾宪成等倡议重修，并与高攀龙等讲学于此，评议朝政。后被目为东林党。参阅清许献等《东林书院志》。东林书院[东林书院为明末以议论朝政与批评世风闻名的书院。万历二十二年@@@@@，顾宪成被革职回籍，与其弟顾允成讲学于泾上，门生多不能容，逐与高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本等捐资，于万历三十二年另行建立书院，以正德年间邵宝于城南设立之「东林书院」为名，就南宋杨时讲学之故址兴建，其址在今江苏无锡东门苏家弄内。东林讲学有「东林讲会」，立「东林会约」，每年一大会，每月一小会，每会三天，以朱子〔白鹿洞书院教规〕为院规，又增「饬四要、破二惑、崇九益、屏九损」之规条；并奉孔、颜、曾、思、孟之思想为宗旨。顾等撰「风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心」之名联，提倡「众议」、「众为」、「众治」的观念，崇尚刚正气节，开书院讽议朝廷，裁量人物之风；一时朝野争慕与游，咸以东林之马首是瞻。由于东林书院成为江南讲学及政议中心，遂遭当权之奸宦忌恨，斥之为「东林党」。天启五年@@@@@，宦官魏忠贤大兴党狱；次年，诏毁天下书院，东林书院被夷为瓦砾；至崇祯元年@@@@@，冤案才得昭雪，建筑稍复，然元气已大伤。清初讲会犹存，已不复东林清高之风；光绪二十八年@@@@@改为学堂。#####]东林书院为明末以议论朝政与批评世风闻名的书院。万历二十二年@@@@@，顾宪成被革职回籍，与其弟顾允成讲学于泾上，门生多不能容，逐与高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本等捐资，于万历三十二年另行建立书院，以正德年间邵宝于城南设立之「东林书院」为名，就南宋杨时讲学之故址兴建，其址在今江苏无锡东门苏家弄内。东林讲学有「东林讲会」，立「东林会约」，每年一大会，每月一小会，每会三天，以朱子〔白鹿洞书院教规〕为院规，又增「饬四要、破二惑、崇九益、屏九损」之规条；并奉孔、颜、曾、思、孟之思想为宗旨。顾等撰「风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心」之名联，提倡「众议」、「众为」、「众治」的观念，崇尚刚正气节，开书院讽议朝廷，裁量人物之风；一时朝野争慕与游，咸以东林之马首是瞻。由于东林书院成为江南讲学及政议中心，遂遭当权之奸宦忌恨，斥之为「东林党」。天启五年@@@@@，宦官魏忠贤大兴党狱；次年，诏毁天下书院，东林书院被夷为瓦砾；至崇祯元年@@@@@，冤案才得昭雪，建筑稍复，然元气已大伤。清初讲会犹存，已不复东林清高之风；光绪二十八年@@@@@改为学堂。

四、国语辞典

在今江苏无锡县，宋杨时讲学的地方，明成化中重建，万历间高攀龙、顾宪成等讲学于此。东林书院[dōnglínshūyuàn]⒈在今江苏无锡县，宋杨时讲学的地方，明成化中重建，万历间高攀龙、顾宪成等讲学于此。

五、关于东林书院的词语

东林书院  东坡书院  院院  抚院、学院  院院烧灯  翰林院

六、关于东林书院的造句

1、明万历年间，内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说：当今所最怪者，朝廷认为对的，外界一定认为不对；朝廷认为不对的，外界一定认为是对的。

2、虽然也有少数物件得以从这次浩劫中幸存下来，如燕居庙奉祀的孔子牌位;欧阳东凤撰、文震孟书《重修东林书院记》……碑刻等。

3、东林书院人才济济，真是名下无虚。

4、哈哈，泾阳之东林书院闻名天下，四处讲学，繁忙不已，今抽空来捧我场，三生有幸，三生有幸。

5、如在江阴马镇南岐村的徐霞客故居;位于江阴长江大桥西北部美丽的鹅鼻嘴公园;我国古代著名书院之一东林书院等。

6、他和妻子通过培训，成为钱钟书故居、东林书院和薛福成故居的义务讲解员。

点此查看更多关于东林书院的详细信息