背时的基础解释是：〈方〉∶不合时宜∶倒霉;运气不佳。

背时的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看背时详细内容】

⒈违背时势；不合时宜。引晋张协《七命》：“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹。”《太平广记》卷三一五引《吴兴掌故集·狄仁杰檄》：“应天者膺乐推之名，背时者非见几之主。”唐刘禹锡《酬乐天见寄》诗：“背时犹自居三品，得老终须卜一丘。”宋陈亮《与郑景元提干书》：“大率永嘉之论多是相时低昂，终成背时耳。若一成作背时事业，却自无事。”⒉过时；不时兴。引宋刘克庄《满江红·题范尉梅谷》词：“叹出羣风韵，背时装束。”元宫天挺《范张鸡黍》第一折：“本待要求善价而沽诸，怎耐这行货儿背时也。”⒊谓离别之时。引宋朱淑真《新秋》诗：“一夜凉风动扇愁，背时容易入新秋。”⒋倒霉；不走运。引元范康《竹叶舟》楔子：“嗨！小生好背时也。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“苟才道：‘不过不肯信付我们这背时的人罢了。’”周立波《山乡巨变》上一：“她自己生病，把钱用光了，还骂我背时，一定要替我算个八字。”张贤亮《灵与肉》：“要是欺负这样的人，真是作孽，二辈子都要背时。”

二、综合释义

违背时势；不合时宜。晋张协《七命》：“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹。”《太平广记》卷三一五引《吴兴掌故集·狄仁杰檄》：“应天者膺乐推之名，背时者非见几之主。”唐刘禹锡《酬乐天见寄》诗：“背时犹自居三品，得老终须卜一丘。”宋陈亮《与郑景元提干书》：“大率永嘉之论多是相时低昂，终成背时耳。若一成作背时事业，却自无事。”过时；不时兴。宋刘克庄《满江红·题范尉梅谷》词：“叹出羣风韵，背时装束。”元宫天挺《范张鸡黍》第一折：“本待要求善价而沽诸，怎耐这行货儿背时也。”谓离别之时。宋朱淑真《新秋》诗：“一夜凉风动扇愁，背时容易入新秋。”倒霉；不走运。元范康《竹叶舟》楔子：“嗨！小生好背时也。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“苟才道：‘不过不肯信付我们这背时的人罢了。’”周立波《山乡巨变》上一：“她自己生病，把钱用光了，还骂我背时，一定要替我算个八字。”张贤亮《灵与肉》：“要是欺负这样的人，真是作孽，二辈子都要背时。”背时[bèishí]不合时宜。《文选．张协．七命》：「圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹。」《儒林外史第四七回》：「我说了他们，他们还要笑我说背时的话，你说可要气死了人！」倒楣、时运不济。《二十年目睹之怪现状．第八九回》：「苟才道：『不过不肯信任我们这背时的人罢了！』」也作「悖时」。

三、汉语大词典

(1).违背时势；不合时宜。晋张协《七命》：“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹。”《太平广记》卷三一五引《吴兴掌故集·狄仁杰檄》：“应天者膺乐推之名，背时者非见几之主。”唐刘禹锡《酬乐天见寄》诗：“背时犹自居三品，得老终须卜一丘。”宋陈亮《与郑景元提干书》：“大率永嘉之论多是相时低昂，终成背时耳。若一成作背时事业，却自无事。”(2).过时；不时兴。宋刘克庄《满江红·题范尉梅谷》词：“叹出群风韵，背时装束。”元宫天挺《范张鸡黍》第一折：“本待要求善价而沽诸，怎耐这行货儿背时也。”(3).谓离别之时。宋朱淑真《新秋》诗：“一夜凉风动扇愁，背时容易入新秋。”(4).倒霉；不走运。元范康《竹叶舟》楔子：“嗨！小生好背时也。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“苟才道：‘不过不肯信付我们这背时的人罢了。’”周立波《山乡巨变》上一：“她自己生病，把钱用光了，还骂我背时，一定要替我算个八字。”张贤亮《灵与肉》：“要是欺负这样的人，真是作孽，二辈子都要背时。”

四、其他释义

①不合时宜：～商品。②倒霉：这些天真～，老遇上不顺心的事。‖也作悖时。

五、关于背时的词语

时而,时而,时而,时而  时而,时而,时而  有时,有时,有时  背对背  背靠背  背时鬼

六、关于背时的诗句

背时太远  背时太远  野姿峭拔已背时  自笑背时难独立  标致亦背时  标致亦背时

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