食白的拼音是：shíbái。

食白的注音是：ㄕˊㄅㄞˊ。结构是：食(上下结构)白(独体结构)。词语解释是：谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'食白[shíbái]⒈谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”。引证解释是：⒈谓吃杨梅。引语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”宋周必大《次韵阎刑部才元杨梅》：“请君速访天竺老，食白追继仇池仙。”。网络解释是：食白食白，谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。7、网友释义是：食白，读音为shíbái，汉语词语，谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。8、汉语大词典是：谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”宋周必大《次韵阎刑部才元杨梅》：“请君速访天竺老，食白追继仇池仙。”。

食白的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看食白详细内容】

谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'食白[shíbái]⒈谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”

二、引证解释

⒈谓吃杨梅。引语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”宋周必大《次韵阎刑部才元杨梅》：“请君速访天竺老，食白追继仇池仙。”

三、网络解释

食白食白，谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。

四、其他释义

1.谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'

五、关于食白的诗词

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六、关于食白的诗句

多年庙食白龙王  旅食白日长  玉食白如瓠  寒食白云垂  朝食白云英  朝食白云英

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