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百家的拼音是：bǎijiā。注音是：ㄅㄞˇㄐ一ㄚ。结构是：百(上下结构)家(上下结构)。

百家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看百家详细内容】

百家bǎijiā。(1)指许多人家、家族或家庭。(2)各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)。百家[bǎijiā]⒈指许多人家、家族或家庭。英variousfamilies;⒉各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)例焚百家之言。——汉·贾谊《过秦论》英thevariousschoolsofthinkers;

二、引证解释

⒈指学术上的各种派别。引《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説，则必或是或非，或治或乱。”《史记·滑稽列传》：“今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》、百家之言，不可胜数。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“孔丘殁已远，仁义路久荒，纷纷百家起，诡怪相披猖。”明宋应星《天工开物·杀青》：“身为竹骨与木皮，杀其青而白乃见，万卷百家，基从此起。”清钱谦益《李逢阳赠中大夫浙江布政使司右参政制》：“学问渊源於经术，文辞泛滥於百家。”⒉泛指各行业从事某种专门活动或有技艺的人。引汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“自灵王（楚灵王）之后，射道分流，百家能人用莫得其正。”宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴》：“韵出百家上，诵之心已醺。”⒊泛指许多人家或家族。参见“百家姓”。引清俞正燮《癸巳类稿·＜百家姓＞书后》：“宋沉括《笔谈》云：唐时氏族大率高下分五等，通有百家，皆谓之士族，此外悉为庶姓，婚宦皆不敢与百家等。”⒋见“百家谱”。

三、综合释义

指学术上的各种派别。《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説，则必或是或非，或治或乱。”《史记·滑稽列传》：“今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》、百家之言，不可胜数。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“孔丘殁已远，仁义路久荒，纷纷百家起，诡怪相披猖。”明宋应星《天工开物·杀青》：“身为竹骨与木皮，杀其青而白乃见，万卷百家，基从此起。”清钱谦益《李逢阳赠中大夫浙江布政使司右参政制》：“学问渊源於经术，文辞泛滥於百家。”泛指各行业从事某种专门活动或有技艺的人。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“自灵王（楚灵王）之后，射道分流，百家能人用莫得其正。”宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴》：“韵出百家上，诵之心已醺。”泛指许多人家或家族。清俞正燮《癸巳类稿·＜百家姓＞书后》：“宋沉括《笔谈》云：唐时氏族大率高下分五等，通有百家，皆谓之士族，此外悉为庶姓，婚宦皆不敢与百家等。”参见“百家姓”。见“百家谱”。百家[bǎijiā]概称多数人家。如：「百家姓」。各种流派。《荀子．解蔽》：「今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。」《文选．夏侯湛．东方朔书赞》：「阴阳图纬之学，百家众流之论。」

四、国语辞典

概称多数人家，如：「百家姓」。百家[bǎijiā]⒈概称多数人家。例如：「百家姓」。⒉各种流派。引《荀子·解蔽》：「今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。」《文选·夏侯湛·东方朔书赞》：「阴阳图纬之学，百家众流之论。」英语manyschoolsofthought,manypeopleorhouseholds法语beaucoupdepersonnes,denombreusesécolesdepensée

五、关于百家的造句

1、她一丈青大娘又跑遍沿河几个村落，挨门挨户乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣。

2、这百家衣是杨凡妈跑了好几个村挨家挨户要的布头，更是在衣服上缝了些许铜铃铛，在村里可谓光耀夺目。

3、父亲教他识字，读诸子百家、唐诗、宋词，教给他做人的道理，让他要心存仁爱，惜老怜贫。

4、学术上要提倡百花齐放，百家争鸣，入主出奴会妨碍学术发展。

5、俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！古今百家讲坛，吾认为内心澄净开工箭也可回头是岸，愿你这离弓之箭早日上岸，咱们一起面朝大海，春暖花开把潮看！

6、天灾浩劫，天陨坠世，神魔大战，神器重现，群雄纷争，百家争斗，英雄齐聚首，谁能独占鳌头?铺写新纪元。

六、关于百家的诗句

要会百家归一家  千家今有百家存  百家杀尽十家逃  一家有事百家忧  千家今有百家存  千家今有百家存

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