白头人的注音是：ㄅㄞˊㄊㄡˊㄖㄣˊ。

白头人的拼音是：báitóurén。结构是：白(独体结构)头(独体结构)人(独体结构)。基础解释是：白发老人。旧时广东人称头缠白布的波斯今伊朗人。引证解释是：⒈白发老人。引唐司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”唐白居易《临江送夏瞻》诗：“愁见舟行风又起，白头浪裡白头人。”⒉旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。清王韬《瓮牖馀谈·白头教人》：“西士湛氏曰：古波斯国即今白头人之祖。引周以前居葱岭西，印度北……境与中国相去不远。”。综合释义是：白发老人。唐司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”唐白居易《临江送夏瞻》诗：“愁见舟行风又起，白头浪裡白头人。”旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。清王韬《瓮牖馀谈·白头教人》：“西士湛氏曰：古波斯国即今白头人之祖。周以前居葱岭西，印度北……境与中国相去不远。”。7、汉语大词典是：(1).白发老人。唐司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”唐白居易《临江送夏瞻》诗：“愁见舟行风又起，白头浪里白头人。”(2).旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。清王韬《瓮牖馀谈·白头教人》：“西士湛氏曰：古波斯国即今白头人之祖。周以前居葱岭西，印度北……境与中国相去不远。”。

白头人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看白头人详细内容】

1.白发老人。2.旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。白头人[báitóurén]⒈白发老人。⒉旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。

二、基础解释

白发老人。旧时广东人称头缠白布的波斯今伊朗人。

三、引证解释

⒈白发老人。引唐司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”唐白居易《临江送夏瞻》诗：“愁见舟行风又起，白头浪裡白头人。”⒉旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。清王韬《瓮牖馀谈·白头教人》：“西士湛氏曰：古波斯国即今白头人之祖。引周以前居葱岭西，印度北……境与中国相去不远。”

四、汉语大词典

(1).白发老人。唐司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”唐白居易《临江送夏瞻》诗：“愁见舟行风又起，白头浪里白头人。”(2).旧时广东人称头缠白布的波斯(今伊朗)人。清王韬《瓮牖馀谈·白头教人》：“西士湛氏曰：古波斯国即今白头人之祖。周以前居葱岭西，印度北……境与中国相去不远。”

五、关于白头人的词语

人人为我，我为人人  白头人  白搽白折  白抢白相  白白胖胖  白白

六、关于白头人的造句

1、亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

2、亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅着花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

3、亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅着花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

4、七夕之夜人痴迷，葡萄架下听私语。牛郎织女鹊桥会，情深意切两相依。一年虽只见一回，山盟海誓不忘记。但愿人间爱永在，相伴白头人不离。祝七夕快乐！

5、老夫这一回去，已是雨中黄叶树，灯下白头人，桑榆晚景已经没有几年了，哪还敢奢望在什么红颜知己。

6、雨中黄叶树，灯下白头人。

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