白衣仙人的注音是：ㄅㄞˊ一ㄒ一ㄢㄖㄣˊ。

白衣仙人的拼音是：báiyīxiānrén。词语解释是：1.指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。白衣仙人[báiyīxiānrén]⒈指观世音菩萨。因常着白衣、坐白莲中，故称。基础解释是：指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。引证解释是：⒈指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。引宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫輟耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日於白衣大士前礼百餘拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见白衣大士出现，特来瞻礼！’”清俞正燮《癸巳类稿·＜观世音菩萨传略＞跋》：“《咸淳临安志》云：‘晋天福四年，得奇木，刻观音大士象。钱忠懿王（钱俶）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建天竺看经院。’白衣本毗陀天女，而俗人名为白衣观音。”。网友释义是：白衣仙人指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫辍耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。7、汉语大词典是：指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫辍耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日于白衣大士前礼百馀拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见白衣大士出现，特来瞻礼！’”清俞正燮《癸巳类稿·〈观世音菩萨传略〉跋》：“《咸淳临安志》云：‘晋天福四年，得奇木，刻观音大士象。钱忠懿王（钱俶）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建天竺看经院。’白衣本毗陀天女，而俗人名为白衣观音。”。

白衣仙人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看白衣仙人详细内容】

1.指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。白衣仙人[báiyīxiānrén]⒈指观世音菩萨。因常着白衣、坐白莲中，故称。

二、基础解释

指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。

三、引证解释

⒈指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。引宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫輟耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日於白衣大士前礼百餘拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见白衣大士出现，特来瞻礼！’”清俞正燮《癸巳类稿·＜观世音菩萨传略＞跋》：“《咸淳临安志》云：‘晋天福四年，得奇木，刻观音大士象。钱忠懿王（钱俶）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建天竺看经院。’白衣本毗陀天女，而俗人名为白衣观音。”

四、网络解释

白衣仙人白衣仙人指观世音菩萨。因常著白衣、坐白莲中，故称。宋苏轼《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫辍耒女废筐，白衣仙人在高堂。”亦作“白衣大士”、“白衣观音”。

五、关于白衣仙人的成语

神仙中人  一人飞升，仙及鸡犬  鹤山仙人  解衣衣人  八仙过海，各显其能  八仙过海

六、关于白衣仙人的词语

白衣仙人  仙人衣  解衣衣人  仙仙  仙乎仙乎  仙童仙女

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