遗风余烈的词性是：成语。

遗风余烈的拼音是：yífēngyúliè。注音是：一ˊㄈㄥㄩˊㄌ一ㄝˋ。词语解释是：遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。指前人流传下来的美好风尚和功业。也作“余风遗烈”。遗风余烈[yífēngyúliè]⒈前人留传的风教和业迹。引证解释是：⒈前人留传的风教和业迹。引《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风餘烈不及后嗣。”《宋书·谢灵运传》：“缀平臺之逸响，採南皮之高韵，遗风餘烈，事极江右。”宋朱熹《伏读二刘公瑞岩留题感事兴怀至于陨涕追次元韵偶成》之一：“缓带轻裘成昨梦，遗风餘烈到如今。”。综合释义是：前人留传的风教和业迹。尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之～，亦或见於斯泉也。◎宋·苏轼《六一泉铭》。7、汉语大词典是：前人留传的风教和业迹。《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风馀烈不及后嗣。”《宋书·谢灵运传》：“缀平台之逸响，采南皮之高韵，遗风馀烈，事极江右。”宋朱熹《伏读二刘公瑞岩留题感事兴怀至于陨涕追次元韵偶成》之一：“缓带轻裘成昨梦，遗风馀烈到如今。”。8、国语辞典是：前人所留下的美好教化与功业。《汉书．卷二二．礼乐志》：「夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。」宋．苏轼〈六一泉铭〉：「尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。」也作「遗芳余烈」。遗风余烈[yífēngyúliè]⒈前人所留下的美好教化与功业。宋·苏轼〈六一泉铭〉：「尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。」也作「遗芳余烈」。引《汉书·卷二二·礼乐志》：「夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。」成语解释遗风余烈。9、出处是：《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”。

遗风余烈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看遗风余烈详细内容】

遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。指前人流传下来的美好风尚和功业。也作“余风遗烈”。遗风余烈[yífēngyúliè]⒈前人留传的风教和业迹。

二、综合释义

前人留传的风教和业迹。尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之～，亦或见於斯泉也。◎宋·苏轼《六一泉铭》

三、汉语大词典

前人留传的风教和业迹。《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风馀烈不及后嗣。”《宋书·谢灵运传》：“缀平台之逸响，采南皮之高韵，遗风馀烈，事极江右。”宋朱熹《伏读二刘公瑞岩留题感事兴怀至于陨涕追次元韵偶成》之一：“缓带轻裘成昨梦，遗风馀烈到如今。”

四、出处

《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”

五、关于遗风余烈的成语

遗风余烈  遗德余烈  遗恩余烈  遗芳余烈  遗孽余烈  遗休余烈

六、关于遗风余烈的造句

1、缀平台之逸响，采南皮之高韵，遗风余烈，事极江右。

2、夫晋室虽已衰卑陵寝,然百年称霸,根底深厚,遗风余烈,泽被深远。（www.chazidian.com/zj-154136/查字典遗风余烈造句）

3、夫晋室虽已衰卑陵寝,然百年称霸,根底深厚,遗风余烈,泽被深远。www.chazidian.com查字典遗风余烈造句

4、尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见於斯泉也。◎宋·苏轼《六一泉铭》

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