元夫的拼音是：yuánfū。

元夫的注音是：ㄩㄢˊㄈㄨ。结构是：元(上下结构)夫(独体结构)。引证解释是：⒈犹善士。引《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今杲堂年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”。网络解释是：元夫元夫是指善士，出处清·黄宗羲《寿李杲堂五十序》。综合释义是：犹善士。《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今杲堂年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”。7、汉语大词典是：犹善士。《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明宋濂《〈曾学士文集〉序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫钜儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今杲堂年才五十，从此主盟吾道数十年，为钜公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”。8、其他释义是：1.犹善士。

元夫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看元夫详细内容】

⒈犹善士。引《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今杲堂年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”

二、网络解释

元夫元夫是指善士，出处清·黄宗羲《寿李杲堂五十序》。

三、综合释义

犹善士。《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今杲堂年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”

四、其他释义

1.犹善士。

五、关于元夫的成语

割剥元元  元元本本  元元之民  一夫当关，万夫莫摧  一夫当关，万夫莫开  一夫当关，万夫莫敌

六、关于元夫的诗词

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