富教的解释是：《论语．子路》:'冉有曰:'既庶矣，又何加焉？'曰:'富之。'曰:'既富矣，又何加焉？'曰:'教之。''后以'富教'指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。

富教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看富教详细内容】

《论语．子路》:/'冉有曰:/'既庶矣，又何加焉？/'曰:/'富之。/'曰:/'既富矣，又何加焉？/'曰:/'教之。/'/'后以/'富教/'指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。

二、综合释义

《论语·子路》：“冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。南朝宋谢灵运《种桑诗》：“常佩知方诫，愧微富教益。”《陈书·世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。”清薛福成《筹洋刍议·边防》：“至东三省中，吉林五方杂处，风气偷弱，山中金匪不下十餘万，固宜设官分汛，力图富教，常以游兵驱剿，渐清金匪之源。”富教[fùjiào]

三、汉语大词典

《论语·子路》：“冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。南朝宋谢灵运《种桑诗》：“常佩知方诫，愧微富教益。”《陈书·世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。”清薛福成《筹洋刍议·边防》：“至东三省中，吉林五方杂处，风气偷弱，山中金匪不下十馀万，固宜设官分汛，力图富教，常以游兵驱剿，渐清金匪之源。”

四、其他释义

1.《论语．子路》:'冉有曰:'既庶矣，又何加焉？'曰:'富之。'曰:'既富矣，又何加焉？'曰:'教之。''后以'富教'指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。

五、关于富教的成语

教妇初来，教儿婴孩  不教之教  宁教我负天下人，休教天下人负我  宁教我负人，莫教人负我  富富有余  穷不与富斗，富不与官斗

六、关于富教的词语

富富有余  富教  炫富教授  海洋教育的教学内容  教材教法  心灵教育与职业教育

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