化服的网络解释是：化服1.感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管宁﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟叹。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”。

化服的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看化服详细内容】

感化顺服。谓服食成仙。

二、引证解释

⒈感化顺眼。引唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管寧﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”⒉谓服食成仙。引唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”

三、综合释义

感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管寧﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”谓服食成仙。唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”化服[huàfú]

四、汉语大词典

(1).感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服于祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管宁﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟叹。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”(2).谓服食成仙。唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”

五、关于化服的造句

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六、关于化服的诗句

民心已化服  化服凌太清  化服凌太清

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