化服的拼音是：huàfú。

化服的注音是：ㄏㄨㄚˋㄈㄨˊ。结构是：化(左右结构)服(左右结构)。词语解释是：1.感化顺服。2.谓服食成仙。化服[huàfú]⒈感化顺服。⒉谓服食成仙。引证解释是：⒈感化顺眼。引唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管寧﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”⒉谓服食成仙。引唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”。网络解释是：化服1.感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管宁﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟叹。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”。7、综合释义是：感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管寧﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”谓服食成仙。唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”化服[huàfú]。8、英语是：individualizedservice、customization、personalizedservice。9、汉语大词典是：(1).感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服于祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管宁﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟叹。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”(2).谓服食成仙。唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”。

化服的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看化服详细内容】

⒈感化顺眼。引唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管寧﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”⒉谓服食成仙。引唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”

二、网络解释

化服1.感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管宁﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟叹。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”

三、综合释义

感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服於祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管寧﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”谓服食成仙。唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”化服[huàfú]

四、汉语大词典

(1).感化顺眼。唐司空图《容城侯传》：“炯之远祖，当轩辕时已化服于祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝管宁﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟叹。”宋苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”(2).谓服食成仙。唐吴筠《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”

五、关于化服的成语

口服心服  心服口服  服服帖帖  舒舒服服  心服口不服  服服贴贴

六、关于化服的造句

1、坚持质量第一，用户至上的宗旨，以城信立足科技创新的理念普客户提供最优性价比的产品，最完美的解决文案，最诚挚的个性化服务。

2、会议指出，要正确处理建设和管理、使用的关系，进一步探索建管用并重的有效途径，使公共文化设施充分发挥作用，让公共文化服务体系更好地惠及老百姓。

3、华丽汇是一家集专业灯光音响视频设备租赁、展览展示、舞美设计、制作、策划、安装等多元化服务为一体的专业公司，拥有承办各种会议、展览、演出等活动的丰富经验。

4、教育必须为社会主义现代化服务，必须同生产劳动相结合，培养德智体全面发展的者和接班人。

5、乘务长于洪亮要求全组人员再次熟悉“尊荣世博行”的服务准则，给每位组员合理分工，制定、细化服务程序，并要求大家以最佳的状态完成本次航班任务。

6、特别是独立本科学院，如何优化“服务型教育体系”，更好地为地方经济服务已成为热点问题。

点此查看更多关于化服的详细信息