嗣服的拼音是：sìfú。

嗣服的注音是：ㄙˋㄈㄨˊ。结构是：嗣(左右结构)服(左右结构)。词语解释是：1.谓继承先人的事业。2.指继承帝位。嗣服[sìfú]⒈谓继承先人的事业。⒉指继承帝位。基础解释是：谓继承先人的事业。指继承帝位。引证解释是：⒈谓继承先人的事业。引《诗·大雅·下武》：“永言孝思，昭哉嗣服。”郑玄笺：“服，事也。明哉，武王之嗣行祖考之事，谓伐紂定天下。”南朝宋王韶之《相国掾府君歌》：“显允皇祖，昭是嗣服。”宋秦观《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，纘六圣之洪休。”⒉指继承帝位。引《旧唐书·德宗纪上》：“朕嗣服丕构，君临万邦。”宋岳珂《桯史·嘉禾篇》：“钦皇嗣服，会时相主其人，赠以太保。”《清史稿·刑法志一》：“清太祖嗣服之初，始定国政，禁悖乱，戢盗贼，法制以立。”。7、网络解释是：嗣服嗣服是汉语词汇，读音是sìfú，解释为继承先人的事业。8、综合释义是：谓继承先人的事业。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，昭哉嗣服。”郑玄笺：“服，事也。明哉，武王之嗣行祖考之事，谓伐紂定天下。”南朝宋王韶之《相国掾府君歌》：“显允皇祖，昭是嗣服。”宋秦观《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，纘六圣之洪休。”指继承帝位。《旧唐书·德宗纪上》：“朕嗣服丕构，君临万邦。”宋岳珂《桯史·嘉禾篇》：“钦皇嗣服，会时相主其人，赠以太保。”《清史稿·刑法志一》：“清太祖嗣服之初，始定国政，禁悖乱，戢盗贼，法制以立。”继行祖先的志业。《诗经．大雅．下武》：「永言孝思，昭哉嗣服。」南朝宋．王韶之〈宋宗庙登歌．相国掾府君歌〉：「显允皇祖，昭是嗣服。」。9、网友释义是：嗣服是汉语词汇，读音是sìfú，解释为继承先人的事业。10、国语辞典是：继行祖先的志业。嗣服[sìfú]⒈继行祖先的志业。引《诗经·大雅·下武》：「永言孝思，昭哉嗣服。」南朝宋·王韶之〈宋宗庙登歌·相国掾府君歌〉：「显允皇祖，昭是嗣服。」。1辞典修订版是：继行祖先的志业。《诗经．大雅．下武》：「永言孝思，昭哉嗣服。」南朝宋．王韶之〈宋宗庙登歌．相国掾府君歌〉：「显允皇祖，昭是嗣服。」。

嗣服的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看嗣服详细内容】

1.谓继承先人的事业。2.指继承帝位。嗣服[sìfú]⒈谓继承先人的事业。⒉指继承帝位。

二、引证解释

⒈谓继承先人的事业。引《诗·大雅·下武》：“永言孝思，昭哉嗣服。”郑玄笺：“服，事也。明哉，武王之嗣行祖考之事，谓伐紂定天下。”南朝宋王韶之《相国掾府君歌》：“显允皇祖，昭是嗣服。”宋秦观《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，纘六圣之洪休。”⒉指继承帝位。引《旧唐书·德宗纪上》：“朕嗣服丕构，君临万邦。”宋岳珂《桯史·嘉禾篇》：“钦皇嗣服，会时相主其人，赠以太保。”《清史稿·刑法志一》：“清太祖嗣服之初，始定国政，禁悖乱，戢盗贼，法制以立。”

三、汉语大词典

(1).谓继承先人的事业。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，昭哉嗣服。”郑玄笺：“服，事也。明哉，武王之嗣行祖考之事，谓伐纣定天下。”南朝宋王韶之《相国掾府君歌》：“显允皇祖，昭是嗣服。”宋秦观《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，缵六圣之洪休。”(2).指继承帝位。《旧唐书·德宗纪上》：“朕嗣服丕构，君临万邦。”宋岳珂《桯史·嘉禾篇》：“钦皇嗣服，会时相主其人，赠以太保。”《清史稿·刑法志一》：“清太祖嗣服之初，始定国政，禁悖乱，戢盗贼，法制以立。”

四、辞典修订版

继行祖先的志业。《诗经．大雅．下武》：「永言孝思，昭哉嗣服。」南朝宋．王韶之〈宋宗庙登歌．相国掾府君歌〉：「显允皇祖，昭是嗣服。」

五、关于嗣服的成语

口服心服  心服口服  服服帖帖  舒舒服服  心服口不服  服服贴贴

六、关于嗣服的造句

1、世宗嗣服，承累洽重熙之后，挟雷霆万钧之威，旋乾转坤，与天下更始，悉化轸域之见。

2、任太守重,若涉渊冰,属嗣服之云初,其与民更始,可大赦天下,此诏。【www.chazidian.com查字典造句】

3、任太守重,若涉渊冰,属嗣服之云初,其与民更始,可大赦天下,此诏。（www.chazidian.com查字典嗣服造句）

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