改火的汉语大词典是：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，又称改木。亦用以比喻时节改易。《论语·阳货》：“旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”何晏集解引马融曰：“《周书·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。”刘宝楠正义引徐颋《改火解》：“改火之典，昉于上古，行于三代，迄于汉，废于魏晋以后，复于隋而仍废……盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也。”唐史延《清明日赐百僚新火》诗：“九天初改火，万井属良辰。”宋司马光《晋阳三月未有春色》诗：“清明空改火，元巳漫浮觞。”。

改火的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看改火详细内容】

古代钻木取火，四季换用不同木材，称为'改火'，又称改木。亦用以比喻时节改易。

二、基础解释

古代钻木取火，四季换用不同木材，称为/'改火/'，又称改木。亦用以比喻时节改易。

三、引证解释

⒈古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，又称改木。亦用以比喻时节改易。引《论语·阳货》：“旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。”何晏集解引马融曰：“《周书·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。”刘宝楠正义引徐颋《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於汉，废於魏晋以后，復於隋而仍废……盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也。”唐史延《清明日赐百僚新火》诗：“九天初改火，万井属良辰。”宋司马光《晋阳三月未有春色》诗：“清明空改火，元巳漫浮觴。”

四、综合释义

古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，又称改木。亦用以比喻时节改易。《论语·阳货》：“旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。”何晏集解引马融曰：“《周书·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。”刘宝楠正义引徐颋《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於汉，废於魏晋以后，復於隋而仍废……盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也。”唐史延《清明日赐百僚新火》诗：“九天初改火，万井属良辰。”宋司马光《晋阳三月未有春色》诗：“清明空改火，元巳漫浮觴。”

五、关于改火的词语

改步改玉  改玉改行  改玉改步  改火  钻燧改火  火改

六、关于改火的造句

1、一别都门三改火，天涯踏尽红尘，依然一笑做春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云，樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。苏轼

2、临江仙·送钱穆父，元祐六年·杭州，一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。苏轼

3、集中整治行动开展两天来,共检查单位65栋、128家,查封“三合一”服装企业和绣花厂109家,当场整改火灾隐患28条,搬迁26家。

4、临江仙·送钱穆父，元祐六年·杭州，一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。苏轼(查字典www。chazidian。com造句网)

5、集中整治行动开展两天来,共检查单位65栋、128家,查封“三合一”服装企业和绣花厂109家,当场整改火灾隐患28条,搬迁26家。（查字典www。chazidian。com/zj-163332/改火造句）

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