琴高的拼音是：qíngāo。

琴高的注音是：ㄑ一ㄣˊㄍㄠ。结构是：琴(上下结构)高(上中下结构)。词语解释是：⒈ 传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。借指鱼。琴高[qíngāo]⒈传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。借指鱼。基础解释是：仙人名。是先秦时代中国传说中人物。能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。传。引证解释是：⒈ 传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。引：汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高，周末赵人，能鼓琴，为宋康王舍人，浮游冀州涿郡间。后与诸弟子期，入涿水取龙子，某日当返。至期，弟子候於水旁，琴高果乘鲤而出。留一月，復入水去。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“萧史借翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊。”唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。”元王旭《螺杯赋》：“约琴高以并游，拉宓妃而相过。”⒉ 借指鱼。参见“琴高鱼”。引：宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一：“霜林收鸭脚，春网荐琴高。”⒈传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。引汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高，周末赵人，能鼓琴，为宋康王舍人，浮游冀州涿郡间。后与诸弟子期，入涿水取龙子，某日当返。至期，弟子候於水旁，琴高果乘鲤而出。留一月，復入水去。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“萧史借翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊。”唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。”元王旭《螺杯赋》：“约琴高以并游，拉宓妃而相过。”⒉借指鱼。参见“琴高鱼”。引宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一：“霜林收鸭脚，春网荐琴高。”。7、其他释义是：1.传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。2.借指鱼。

琴高的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看琴高详细内容】

⒈ 传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。借指鱼。琴高[qíngāo]⒈传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。借指鱼。

二、基础解释

三、引证解释

⒈ 传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。引：汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高，周末赵人，能鼓琴，为宋康王舍人，浮游冀州涿郡间。后与诸弟子期，入涿水取龙子，某日当返。至期，弟子候於水旁，琴高果乘鲤而出。留一月，復入水去。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“萧史借翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊。”唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。”元王旭《螺杯赋》：“约琴高以并游，拉宓妃而相过。”⒉ 借指鱼。参见“琴高鱼”。引：宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一：“霜林收鸭脚，春网荐琴高。”⒈传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。引汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高，周末赵人，能鼓琴，为宋康王舍人，浮游冀州涿郡间。后与诸弟子期，入涿水取龙子，某日当返。至期，弟子候於水旁，琴高果乘鲤而出。留一月，復入水去。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“萧史借翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊。”唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。”元王旭《螺杯赋》：“约琴高以并游，拉宓妃而相过。”⒉借指鱼。参见“琴高鱼”。引宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一：“霜林收鸭脚，春网荐琴高。”

四、综合释义

传说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高，周末赵人，能鼓琴，为宋康王舍人，浮游冀州涿郡间。后与诸弟子期，入涿水取龙子，某日当返。至期，弟子候於水旁，琴高果乘鲤而出。留一月，復入水去。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“萧史借翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊。”唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。”元王旭《螺杯赋》：“约琴高以并游，拉宓妃而相过。”借指鱼。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一：“霜林收鸭脚，春网荐琴高。”参见“琴高鱼”。说周末赵人，能鼓琴，后于涿水乘鲤归仙。借指鱼。

五、关于琴高的词语

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六、关于琴高的诗词

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