歌行的其他释义是：古代诗体的一种。大多模拟乐府诗的风格，形式自由，语言通俗，多叙事之作。如白居易的《长恨歌》、《琵琶行》。

歌行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看歌行详细内容】

⒈古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。引宋姜夔《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”明胡震亨《唐音癸籤·体凡》：“﹝乐府﹞题或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之总名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行与歌行皆始汉，唐人因之。”明徐师曾《文体明辨序说·乐府》：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之曰歌行。”明徐师曾《文体明辨序说·近体歌行》：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。”

二、网络解释

歌行歌行，中国古典诗歌的一种体裁。属乐府诗一类，汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，如《大风歌》、《燕歌行》等，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体，其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

三、综合释义

古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。宋姜夔《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”明胡震亨《唐音癸籤·体凡》：“﹝乐府﹞题或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之总名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行与歌行皆始汉，唐人因之。”明徐师曾《文体明辨序说·乐府》：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之曰歌行。”明徐师曾《文体明辨序说·近体歌行》：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。”

四、汉语大词典

古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。宋姜夔《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”明胡震亨《唐音癸签·体凡》：“﹝乐府﹞题或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之总名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行与歌行皆始汉，唐人因之。”明徐师曾《文体明辨序说·乐府》：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之曰歌行。”明徐师曾《文体明辨序说·近体歌行》：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。”

五、关于歌行的成语

悲歌击筑  伯歌季舞  长歌入阵  长歌当哭  楚歌四起  楚歌之计

六、关于歌行的造句

1、摘下天上火流星，为你前程照光明，山高水远至亲朋，爱心随你送一程；种下玫瑰随心情，情义无价爱意浓，花开万朵情意萌，痴心不改乐融融；放飞风筝寻路程，跨越险阻赏美景，我爱你日踏歌行，互敬互爱伴终生！

2、立春天暖意融融，绿水青山踏歌行。风拂杨柳丝丝轻，晓风残月掠鹤影。思君总让人憔悴，衣带渐宽终不悔。冷艳孤傲花不语，最爱后园几支梅。春暖花开，友谊常在。立春快乐！

3、蛰伏的少年，仗青锋，踏歌行，八荒吞天生死间，只为谱一曲今生的宿缘，一段梦幻的旅程由此上演……

4、人在天涯，身不由己，风雨踏歌行。江湖子弟，拿得起来放得下。放不下，也得放。活一百岁的没几个人，开心就笑，不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强，跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子，忍一忍也就过去了。

5、和谐曲荡神州暖，善行天下大爱生。百花绽笑山河醉，英雄辈出时代新。政廉风清祥云绕，龙腾凤舞瑞气盈。文明火炬映前路，万众携志高歌行。

6、应征的形象标识和吉祥物设计应符合上海世博会“城市，让生活更美好”的理念，突出吉林省展馆“长白山下放歌行”的主题，体现“创造绿色宜居城市、享受现代美好生活”的深远立意。

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