上公的基础解释

2024-09-11 17:49:06

上公的基础解释是:周制,三公太师﹑太傅﹑太保八命,出封时,加一命,称为上公。汉制,仅以太傅为上公。晋制,太宰﹑太傅﹑太保皆为上公。公爵的尊称,亦泛指高官显爵。传说古有五行之官,封为上公,祀为贵神。其土正曰后土。见《左传.昭公二十九年》。后因以/'上公/'指社神。即太白星。

上公的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看上公详细内容】

⒈周制,三公(太师、太傅、太保)八命,出封时,加一命,称为上公。引《周礼·春官·典命》:“上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。”郑玄注:“上公,谓王之三公有德者,加命为二伯。二王之后亦为上公。”贾公彦疏:“案下文,三公八命,出封皆加一等。”⒉汉制,仅以太傅为上公。引《后汉书·百官志一》:“太傅,上公一人。本注曰:掌以善导,无常职。”清袁枚《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》:“和帝时太尉邓彪以太傅録尚书事,位上公,在三公之上。每少帝立,则置此官,犹古冢宰总己之义。”⒊晋制,太宰、太傅、太保皆为上公。引《晋书·职官志》:“晋初,以景帝讳故,又採《周官》官名,置太宰以代太师之任,与太傅、太保皆为上公。”⒋公爵的尊称,亦泛指高官显爵。引唐李华《寄赵七侍御》诗:“属词慕孔门,入仕希上公。”明何景明《玉冈黔国地种竹》诗:“上公勋不忘,君子名詎朽。”⒌传说古有五行之官,封为上公,祀为贵神。其土正曰后土。见《左传·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。引唐韩愈《忆昨行和张十一》诗:“忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯迴。”王伯大音释:“上公即社神也。”⒍即太白星。引《说文·女部》“媊”字下引《甘氏星经》曰:“太白号上公。妻曰女媊,凥南斗食厉,天下祭之曰明星。”《史记·天官书》:“太白,大臣也,其号上公。”

二、网络解释

上公上公指位在三公以上的公。西汉时,有太师、太傅、太保,称为上公,而东汉上公则仅有太傅一人,但不常设,一般是皇帝初即位时,为总揽朝政才设。太傅即辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。董卓也称过太师,位在太傅之上。汉末别置大司马,位在三公上,大将军有时也位在三公上。三国时魏国大司马、大将军均为上公,第一品。曹睿即位后,任钟繇为太傅。

三、综合释义

周制,三公(太师、太傅、太保)八命,出封时,加一命,称为上公。《周礼·春官·典命》:“上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。”郑玄注:“上公,谓王之三公有德者,加命为二伯。二王之后亦为上公。”贾公彦疏:“案下文,三公八命,出封皆加一等。”汉制,仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》:“太傅,上公一人。本注曰:掌以善导,无常职。”清袁枚《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》:“和帝时太尉邓彪以太傅録尚书事,位上公,在三公之上。每少帝立,则置此官,犹古冢宰总己之义。”晋制,太宰、太傅、太保皆为上公。《晋书·职官志》:“晋初,以景帝讳故,又採《周官》官名,置太宰以代太师之任,与太傅、太保皆为上公。”公爵的尊称,亦泛指高官显爵。唐李华《寄赵七侍御》诗:“属词慕孔门,入仕希上公。”明何景明《玉冈黔国地种竹》诗:“上公勋不忘,君子名詎朽。”传说古有五行之官,封为上公,祀为贵神。其土正曰后土。见《左传·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗:“忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯迴。”王伯大音释:“上公即社神也。”即太白星。《说文·女部》“媊”字下引《甘氏星经》曰:“太白号上公。妻曰女媊,凥南斗食厉,天下祭之曰明星。”《史记·天官书》:“太白,大臣也,其号上公。”上公[shànggōng]周制,三公八命,出封时,加一命称为「上公」。《周礼.春官.典命》:「上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。」汉时太保太傅的尊称。《后汉书.卷一八.吴汉传.论曰》:「吴汉自建武世,常居上公之位。」公爵。亦泛指高官显爵。唐.李华〈寄赵七侍御〉诗:「属词慕孔门,入仕希上公。」

四、辞典修订版

周制,三公八命,出封时,加一命称为「上公」。《周礼.春官.典命》:「上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。」汉时太保太傅的尊称。《后汉书.卷一八.吴汉传.论曰》:「吴汉自建武世,常居上公之位。」公爵。亦泛指高官显爵。唐.李华〈寄赵七侍御〉诗:「属词慕孔门,入仕希上公。」

五、关于上公的诗词

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六、关于上公的英语

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