末供的结构是：末(独体结构)供(左右结构)。

末供的拼音是：mògòng。注音是：ㄇㄛˋㄍㄨㄥˋ。引证解释是：⒈佛教语。谓最后的供奉。引隋炀帝《天台设斋愿文》：“敬设蔬饭，虽调八水，多惭百味。庶同纯陀之末供，有如净名之遥请。”。网络解释是：末供末供，出自《天台设斋愿文》，佛教语，谓最后的供奉。网友释义是：中文：末供发音：mògòng释义：佛教语。谓最后的供奉。隋炀帝《天台设斋愿文》：“敬设蔬饭，虽调八水，多惭百味。庶同纯陀之末供，有如净名之遥请。””。7、汉语大词典是：佛教语。谓最后的供奉。隋炀帝《天台设斋愿文》：“敬设蔬饭，虽调八水，多惭百味。庶同纯陀之末供，有如净名之遥请。”。8、其他释义是：1.佛教语。谓最后的供奉。

末供的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看末供详细内容】

末供末供，出自《天台设斋愿文》，佛教语，谓最后的供奉。

二、网友释义

中文：末供发音：mògòng释义：佛教语。谓最后的供奉。隋炀帝《天台设斋愿文》：“敬设蔬饭，虽调八水，多惭百味。庶同纯陀之末供，有如净名之遥请。””

三、汉语大词典

佛教语。谓最后的供奉。隋炀帝《天台设斋愿文》：“敬设蔬饭，虽调八水，多惭百味。庶同纯陀之末供，有如净名之遥请。”

四、其他释义

1.佛教语。谓最后的供奉。

五、关于末供的造句

1、粉末轧制变形区可简单地化分为粉末供料区和压实区.

2、制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、蚂蚁、毒蜂、蝉、蚯蚓等加头发,晒干后研为粉末,供奉在瘟神像前,久而成蛊,放饮食中可毒害人。https://www.chazidian.com/zj-177600/造句

3、制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、蚂蚁、毒蜂、蝉、蚯蚓等加头发,晒干后研为粉末,供奉在瘟神像前,久而成蛊,放饮食中可毒害人。(查字典www.chazidian.com)

六、关于末供的诗句

谁教末供砚山边

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