供祭的注音是：ㄍㄨㄥㄐ一ˋ。

供祭的拼音是：gòngjì。结构是：供(左右结构)祭(上下结构)。基础解释是：祭祀。指供佛花中的人物。引证解释是：⒈祭祀。引《京氏易传·鼎》：“木能巽火，故鼎之象；亨飪见新，供祭明矣。”王绩注：“凡飪熟，享祀为先，故曰供祭明矣。”《汉书·霍光传》“丞相擅减宗庙羔、菟、鼃”唐颜师古注：“羔、菟、鼃所以供祭也。”王西彦《厦门印象记》五：“我的一个朋友寄寓的一家本地人，甚至还把死在外面的人抬到屋内供祭。”⒉指供佛花中的人物。引王西彦《古屋》第一部三：“我那位少爷就特意给她买来一匹高脚马，绣花鞍子，丝穗辔子，打扮得供祭一样。”。网络解释是：供祭供祭是一个汉语词语，读音是gòngjì，是指祭祀；指供佛花中的人物。7、综合释义是：祭祀。《京氏易传·鼎》：“木能巽火，故鼎之象；亨飪见新，供祭明矣。”王绩注：“凡飪熟，享祀为先，故曰供祭明矣。”《汉书·霍光传》“丞相擅减宗庙羔、菟、鼃”唐颜师古注：“羔、菟、鼃所以供祭也。”王西彦《厦门印象记》五：“我的一个朋友寄寓的一家本地人，甚至还把死在外面的人抬到屋内供祭。”指供佛花中的人物。王西彦《古屋》第一部三：“我那位少爷就特意给她买来一匹高脚马，绣花鞍子，丝穗辔子，打扮得供祭一样。”供祭祀用也。《汉书·霍光传》：「减宗庙羔菟鼃。」师古注：「羔菟鼃，所以供祭也。」；汉、京房《京氏易传》：「新供祭明矣。」。8、网友释义是：供祭是一个汉语词语，读音是gòngjì，是指祭祀；指供佛花中的人物。9、汉语大词典是：(1).祭祀。《京氏易传·鼎》：“木能巽火，故鼎之象；亨饪见新，供祭明矣。”王绩注：“凡饪熟，享祀为先，故曰供祭明矣。”《汉书·霍光传》“丞相擅减宗庙羔、菟、蛙”唐颜师古注：“羔、菟、蛙所以供祭也。”王西彦《厦门印象记》五：“我的一个朋友寄寓的一家本地人，甚至还把死在外面的人抬到屋内供祭。”(2).指供佛花中的人物。王西彦《古屋》第一部三：“我那位少爷就特意给她买来一匹高脚马，绣花鞍子，丝穗辔子，打扮得供祭一样。”。10、其他解释是：供祭祀用也。《汉书·霍光传》：「减宗庙羔菟鼃。」师古注：「羔菟鼃，所以供祭也。」；汉、京房《京氏易传》：「新供祭明矣。」。

供祭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看供祭详细内容】

⒈祭祀。引《京氏易传·鼎》：“木能巽火，故鼎之象；亨飪见新，供祭明矣。”王绩注：“凡飪熟，享祀为先，故曰供祭明矣。”《汉书·霍光传》“丞相擅减宗庙羔、菟、鼃”唐颜师古注：“羔、菟、鼃所以供祭也。”王西彦《厦门印象记》五：“我的一个朋友寄寓的一家本地人，甚至还把死在外面的人抬到屋内供祭。”⒉指供佛花中的人物。引王西彦《古屋》第一部三：“我那位少爷就特意给她买来一匹高脚马，绣花鞍子，丝穗辔子，打扮得供祭一样。”

二、网络解释

供祭供祭是一个汉语词语，读音是gòngjì，是指祭祀；指供佛花中的人物。

三、综合释义

祭祀。《京氏易传·鼎》：“木能巽火，故鼎之象；亨飪见新，供祭明矣。”王绩注：“凡飪熟，享祀为先，故曰供祭明矣。”《汉书·霍光传》“丞相擅减宗庙羔、菟、鼃”唐颜师古注：“羔、菟、鼃所以供祭也。”王西彦《厦门印象记》五：“我的一个朋友寄寓的一家本地人，甚至还把死在外面的人抬到屋内供祭。”指供佛花中的人物。王西彦《古屋》第一部三：“我那位少爷就特意给她买来一匹高脚马，绣花鞍子，丝穗辔子，打扮得供祭一样。”供祭祀用也。《汉书·霍光传》：「减宗庙羔菟鼃。」师古注：「羔菟鼃，所以供祭也。」；汉、京房《京氏易传》：「新供祭明矣。」

四、网友释义

供祭是一个汉语词语，读音是gòngjì，是指祭祀；指供佛花中的人物。

五、关于供祭的造句

1、你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊。

2、如今咱也创新，免去了过去烧香磕头供祭品。

3、凡农桑歉收之年，于冬季选祭地，次年农历二月吉日搭祭台，供祭品祭众神。

4、有专家认为，它可能原来是放置在吕后墓旁的便殿中供祭祀之物，后来便殿被毁，玉玺遗落土中，被水冲到狼家沟，遭泥沙覆盖而致湮没二千余年至今。

5、选一块净土，向着故人离世远去的方向，摆放供祭品，焚烧冥币泼洒祭品，念叨着故去亲人的称呼。“冬至”到了，为长睡无醒的亲人祈福。儿孙给你们送钱来了，收好冥币回地府享用吧？

6、至清康熙后，每年到会期，四乡八寨和城里的居民则会集做会，斋供祭龙王，其他演出形式也很多。

六、关于供祭的诗句

艺黍供祭祀  无以供祭祀  但有菜羹供祭礼  课耕供祭祀  萧萧华发犹供祭  自今供祭扫

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