敬恭桑梓的词性是：成语。

敬恭桑梓的拼音是：jìnggōngsāngzǐ。注音是：ㄐ一ㄥˋㄍㄨㄥㄙㄤㄗˇ。基础解释是：见“恭敬桑梓”，桑梓：桑树和梓树，借指家乡故里。比喻热爱故乡，敬重乡亲父老。也作“敬恭桑梓”。引证解释是：⒈因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。引语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。明无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》：“本是幸瞻依髫齔儿，今日里向关河独自回，岂孩儿不是属毛离里，岂孩儿未曾敬恭桑梓？”《孽海花》第七回：“富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。”⒈因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。引语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。明无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》：“本是幸瞻依髫齔儿，今日里向关河独自回，岂孩儿不是属毛离里，岂孩儿未曾敬恭桑梓？”《孽海花》第七回：“富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。”成语解释敬恭桑梓。综合释义是：敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。富贵还乡，格外要～，，也是雯青一点厚道。◎清·曾朴《孽海花》第七回。7、汉语大词典是：语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。明无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》：“本是幸瞻依髫龀儿，今日里向关河独自回，岂孩儿不是属毛离里，岂孩儿未曾敬恭桑梓？”《孽海花》第七回：“富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。”。8、出处是：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”。9、其他释义是：敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

敬恭桑梓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看敬恭桑梓详细内容】

见“恭敬桑梓”，桑梓：桑树和梓树，借指家乡故里。比喻热爱故乡，敬重乡亲父老。也作“敬恭桑梓”。

二、引证解释

⒈因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。引语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。明无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》：“本是幸瞻依髫齔儿，今日里向关河独自回，岂孩儿不是属毛离里，岂孩儿未曾敬恭桑梓？”《孽海花》第七回：“富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。”⒈因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。引语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。明无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》：“本是幸瞻依髫齔儿，今日里向关河独自回，岂孩儿不是属毛离里，岂孩儿未曾敬恭桑梓？”《孽海花》第七回：“富贵还乡，格外要敬恭桑梓，也是雯青一点厚道。”成语解释敬恭桑梓

三、综合释义

敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。富贵还乡，格外要～，，也是雯青一点厚道。◎清·曾朴《孽海花》第七回

四、其他释义

敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

五、关于敬恭桑梓的成语

恭敬桑梓  敬恭桑梓  恭恭敬敬  桑梓之地  安祥恭敬  必恭必敬

六、关于敬恭桑梓的造句

1、过去所提倡的敬恭桑梓，现在仍有一定的现实意义。

2、我们不会因为离乡别井而淡化对家乡的思念与感情,反而是拳拳赤子心,敬恭桑梓,浓浓故乡情一往情深,对家乡的情谊比千年陈酒还要浓。【www.chazidian.com/zj-177997/查字典敬恭桑梓造句】

3、我们不会因为离乡别井而淡化对家乡的思念与感情,反而是拳拳赤子心,敬恭桑梓,浓浓故乡情一往情深,对家乡的情谊比千年陈酒还要浓。查字典https://www.chazidian.com/zj-177997/

4、富贵还乡，格外要敬恭桑梓，，也是雯青一点厚道。◎清·曾朴《孽海花》第七回

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