钩深致远的解释是：钩：钩取。致：招致。能钩取深处的和招致远处的。后比喻探讨深奥的道理或指治学的广博精深。钩深致远[gōushēnzhìyuǎn]⒈亦作“钩深致远”。⒉谓能钩取深处之物和招致远处之物。《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”孔颖达疏：“物在深处，能钩取之；物在远方，能招致之。”《汉书·陈汤传》：“延寿、汤为圣汉扬钩深致远之威，雪国家累年之耻。”后以喻探索深奥的道理或形容治学的广博精深。

钩深致远的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看钩深致远详细内容】

⒈亦作“钩深致远”。谓能钩取深处之物和招致远处之物。引《易·繫辞上》：“探賾索隐，鉤深致远。”孔颖达疏：“物在深处，能鉤取之；物在远方，能招致之。”《汉书·陈汤传》：“延寿、汤为圣汉扬鉤深致远之威，雪国家累年之耻。”后以喻探索深奥的道理或形容治学的广博精深。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“鉤深致远，盖非浅识所测。”宋何薳《春渚纪闻·琴趣》：“鸣弦转軫，要先有鉤深致远之怀。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第八章：“安公穷览经典，其寻文比句功夫最深，乃能钩深致远。”

二、汉语大词典

亦作“钩深致远”。谓能钩取深处之物和招致远处之物。《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”孔颖达疏：“物在深处，能钩取之；物在远方，能招致之。”《汉书·陈汤传》：“延寿、汤为圣汉扬钩深致远之威，雪国家累年之耻。”后以喻探索深奥的道理或形容治学的广博精深。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“钩深致远，盖非浅识所测。”宋何薳《春渚纪闻·琴趣》：“鸣弦转轸，要先有钩深致远之怀。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第八章：“安公穷览经典，其寻文比句功夫最深，乃能钩深致远。”

三、国语辞典

能钩取深处和招致远处之物。比喻探索深奥的道理或治学的广博精深。钩深致远[gōushēnzhìyuǎn]⒈能钩取深处和招致远处之物。比喻探索深奥的道理或治学的广博精深。引《晋书·卷五五·夏侯湛传》：「自《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，图纬六艺，及百家众流，罔不探赜索隐，钩深致远。」成语解释钩深致远

四、出处

《周易·系辞上》:“探赜索隐，钩深致远。”

五、关于钩深致远的词语

钩深致远  探赜索隐，钩深致远  钩深图远  直钩钩  钩诗钩  钩钩

六、关于钩深致远的造句

1、他在编写百科全书的工作中，钩深致远，提出了许多新的见解。

2、莫大乎富贵;备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。

3、夫推历生律，制器规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量，探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。

4、悟真直指是其篇探幽索隐，钩深致远，远取物，近取身，比象多端。

5、是故探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。

6、九分天下，顾名思义有九大高手，譬如那‘钩深致远’洪瀚抒，其火从钩之炉火纯青，怕是各位看了也都自叹不如。

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