堂构的相关成语是：肯堂肯构、肯构肯堂、负薪构堂。

堂构的拼音是：tánggòu。注音是：ㄊㄤˊㄍㄡˋ。结构是：堂(上下结构)构(左右结构)。

堂构的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看堂构详细内容】

⒈亦作“堂搆”。引1.语出《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意谓父亲要盖房子，并已确定房子的盖法，而儿子却不肯去筑堂基，盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。”宋范仲淹《田公墓志铭》：“二子……并克奉堂搆，有能政于四方。”清黄宗羲《明司马澹若张公传》：“俟疆宇廓清，再完堂构，未为迟也。”⒉房舍。引晋陆机《叹逝赋》：“悼堂搆之頽瘁，慜城闕之丘荒。”明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”清吴炽昌《客窗闲话·淮南宴客记》：“偕同事数友，诣其宅，堂构爽塏，楼阁壮丽。”⒊比喻门户派别。引田北湖《论文章源流》：“夫周末诸子，生与孔氏同时，各从其志，自立堂构。”

二、网络解释

堂构堂构【拼音】：tánggòu亦作“堂搆”。1.语出《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。(2).房舍。(3).比喻门户派别。

三、综合释义

亦作“堂搆”。1.语出《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意谓父亲要盖房子，并已确定房子的盖法，而儿子却不肯去筑堂基，盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。”宋范仲淹《田公墓志铭》：“二子……并克奉堂搆，有能政于四方。”清黄宗羲《明司马澹若张公传》：“俟疆宇廓清，再完堂构，未为迟也。”房舍。晋陆机《叹逝赋》：“悼堂搆之頽瘁，慜城闕之丘荒。”明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”清吴炽昌《客窗闲话·淮南宴客记》：“偕同事数友，诣其宅，堂构爽塏，楼阁壮丽。”比喻门户派别。田北湖《论文章源流》：“夫周末诸子，生与孔氏同时，各从其志，自立堂构。”堂构[tánggòu]比喻子承父业。《书经．大诰》：「若考作室，即底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。」《后汉书．卷三．肃宗孝章帝纪》：「不克堂构，朕甚惭焉。」殿堂或房舍的构筑。如：「堂构增辉」。

四、汉语大词典

亦作“堂搆”。(1).语出《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意谓父亲要盖房子，并已确定房子的盖法，而儿子却不肯去筑堂基，盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。”宋范仲淹《田公墓志铭》：“二子……并克奉堂搆，有能政于四方。”清黄宗羲《明司马澹若张公传》：“俟疆宇廓清，再完堂构，未为迟也。”(2).房舍。晋陆机《叹逝赋》：“悼堂搆之颓瘁，慜城阙之丘荒。”明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”清吴炽昌《客窗闲话·淮南宴客记》：“偕同事数友，诣其宅，堂构爽垲，楼阁壮丽。”(3).比喻门户派别。田北湖《论文章源流》：“夫周末诸子，生与孔氏同时，各从其志，自立堂构。”

五、关于堂构的诗词

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六、关于堂构的诗句

罪戾辱堂构  家贫不易新堂构  堂构想规模  堂构惜仍亏  堂构虚閒处  方今明堂构

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