上古的解释是：上古shànggǔ。(1)较早的古代，中国多指商周秦汉这个时期。上古[shànggǔ]⒈较早的古代，中国多指商周秦汉这个时期。英ancienttimes。

上古的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看上古详细内容】

⒈远古。引《易·繫辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐杜甫《晦日寻崔戢李封》诗：“上古葛天民，不貽黄屋忧。”元李冶《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名，大抵自羲、农至尧、舜为上古。”杨朔《征尘》：“一阵风，一阵土，等我再勉强睁开眼，前面是一片滚滚的黄尘，我似乎跌进上古的洪荒时代。”⒉较早的古代。我国史学界在中国历史分期上，多称商、周、秦、汉时代为上古。有时亦兼指史前时代。

二、汉语大词典

(1).远古。《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐杜甫《晦日寻崔戢李封》诗：“上古葛天民，不贻黄屋忧。”元李冶《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名，大抵自羲、农至尧、舜为上古。”杨朔《征尘》：“一阵风，一阵土，等我再勉强睁开眼，前面是一片滚滚的黄尘，我似乎跌进上古的洪荒时代。”(2).较早的古代。我国史学界在中国历史分期上，多称商、周、秦、汉时代为上古。有时亦兼指史前时代。

三、辞典修订版

远古时代。古人以书契时代以前为上古，今多以洪荒至秦、汉以前为上古。欧洲则约以纪元前四千年至西罗马灭亡期间为上古。《易经．系辞下》：「上古结绳而治，后世圣人易之以书契。」《文选．司马相如．封禅文》：「伊上古之初肇，自昊穹兮生民。」

四、其他解释

谓太古也。《易经·系辞下》：「上古结绳而治。」；《易经·系辞下》：「上古穴居而野处。」；《庄子·大宗师》：「长于上古，而不为老。」；《庄子·天道》：「长于上古而不为寿。」；《荀子·非相》：「舍后王，而道上古。」；《韩非子·五蠹》：「上古之世，人民少而禽兽多。」；《素问·上古天真论》：「上古之人。」注：「上古，谓玄古也。」；《史记·秦始皇本纪》：「自上古以来，未尝有。」；《汉书·魏豹田儋韩信传》赞曰：「而上古遗烈埽地尽矣。」

五、关于上古的近义词

邃古  旷古  太古  远古  泰初

六、关于上古的造句

1、几千年过往，上古仙门不知何故一夜之间崩塌，六陆陆地，无正道大家把持，一些游荡着无意识的仙兽，便是见人便杀，见屋便毁，一时之间，天下哀鸿遍野，人间地狱。

2、盗墓者谜团的解开显示了，在一定程度上，古代法老使用聪明的伎俩要比古埃及一些最伟大的犯罪头脑略胜一筹。

3、因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。

4、一代牛人附体重生，出没于上古遗迹，穿越于仙人洞府，踏着敌人的皑皑白骨，携群美，登天路，攀临巅峰，成就最强土地神。

5、走进太湖风景区的大门，我就被道路两旁的美景吸引住了。高矮不一的小山坡此起彼伏，连绵不断，山上古木参天，苍翠欲滴，树枝曲折地映入太湖清澈的碧波里，时隐时现。

6、幽暗而诡异的孢子林，原本是上古圣所最美丽的地方，现在却因受到黑暗力量的侵蚀而变得诡异不可捉摸。

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