灵骨的注音是：ㄌ一ㄥˊㄍㄨˇ。

灵骨的拼音是：línggǔ。结构是：灵(上下结构)骨(上下结构)。引证解释是：⒈称仙人的躯体。引南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“阴君惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。”胡之骥汇注：“《列仙传》：‘阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”⒉指悟道的先天素质。引宋张商英《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”⒊指龟甲。古代用以占卜，故称。引《艺文类聚》卷七五引南朝宋颜延之《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”⒋指佛舍利。引明刘绩《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”。网络解释是：灵骨词语拼音。网友释义是：汉语词语，读音是línggǔ。7、汉语大词典是：(1).称仙人的躯体。南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“阴君惜灵骨，圭壁讵为宝。日夜明山侧，果得金丹道。”胡之骥汇注：“《列仙传》：‘阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”(2).指悟道的先天素质。宋张商英《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引南朝宋颜延之《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”(4).指佛舍利。明刘绩《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”。

灵骨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看灵骨详细内容】

⒈称仙人的躯体。引南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“阴君惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。”胡之骥汇注：“《列仙传》：‘阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”⒉指悟道的先天素质。引宋张商英《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”⒊指龟甲。古代用以占卜，故称。引《艺文类聚》卷七五引南朝宋颜延之《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”⒋指佛舍利。引明刘绩《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”

二、网络解释

灵骨词语拼音

三、网友释义

汉语词语，读音是línggǔ。

四、汉语大词典

(1).称仙人的躯体。南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“阴君惜灵骨，圭壁讵为宝。日夜明山侧，果得金丹道。”胡之骥汇注：“《列仙传》：‘阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”(2).指悟道的先天素质。宋张商英《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引南朝宋颜延之《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”(4).指佛舍利。明刘绩《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”

五、关于灵骨的造句

1、挨过是又的凛冽，隐忍刺痛的寒涩。雪色皑皑，痕印茫茫。放眼，惨淡的发白，只剩下灵骨寒风中那似曾的鲜艳，依旧净幽的凄美。冷冷的严峻，只想向你挥手。而我，依旧数不清历经了多少次揶揄的颤抖，在冬季里深藏。

2、只是案发后命案现场传出不少灵异现象，邻居传出小女儿曾拿钥匙开门回家;甚至还传出林真米曾到灵骨塔去祭拜。

3、因赵恒惕在佛教界的声望高，大会主持人高森隆介特别来旅馆拜见他，愿将玄奘灵骨的部分奉赠给老人供养。

4、神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

5、怀柔的圣泉山是一处天然的佛教圣地，有观音寺佛教文化苑、钟鼓楼、灵骨塔等禅修之所，寺庙周围也有众多人文景观和自然景观。

6、第五重宝函是置放在雕花棺床上的玉棺，棺盖雕刻普贤菩萨像，棺内供奉释迦牟尼佛真身灵骨。

六、关于灵骨的诗词

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