佛骨的结构是：佛(左右结构)骨(上下结构)。

佛骨的拼音是：fógǔ。注音是：ㄈㄛˊㄍㄨˇ。词语解释是：即佛舍利。佛骨[fógǔ]⒈即佛舍利。引证解释是：⒈即佛舍利。引唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”。综合释义是：即佛舍利。唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”佛骨[fógǔ]释迦佛之骨。佛舍利。见《琅琊代醉编·卷三十二》。唐、释道林《法苑珠林》：「舍利者，西域梵语，此云骨身。舍利有三种：一、骨舍利，白色。二、发舍利，黑色。三、肉舍利，色赤。若佛舍利，推打不破，若弟子舍利，推击便破。」案，佛骨即舍利也；《晋书·乐志》：「后汉正旦，天子临德阳殿受朝贺，舍利从西方来，梁武帝牙像诏，真形舍利，降在中署。」。7、汉语大词典是：即佛舍利。唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”。8、其他解释是：?释迦佛之骨。佛舍利。见《琅琊代醉编·卷三十二》。唐、释道林《法苑珠林》：「舍利者，西域梵语，此云骨身。舍利有三种：一、骨舍利，白色。二、发舍利，黑色。三、肉舍利，色赤。若佛舍利，推打不破，若弟子舍利，推击便破。」案，佛骨即舍利也；《晋书·乐志》：「后汉正旦，天子临德阳殿受朝贺，舍利从西方来，梁武帝牙像诏，真形舍利，降在中署。」舍利又为鸟名，是鸟眼似舍利，故名焉。《阿弥陀经》：「白皓孔雀鹦鹉舍利。」。9、英语是：dagoba。10、其他释义是：1.即佛舍利。

佛骨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看佛骨详细内容】

佛骨佛骨：佛灭度后，火化所留下的遗骨、遗灰，称为佛骨。又称佛舍利，或单称舍利，或以佛身部位而称佛顶骨、指骨、佛牙。

二、综合释义

即佛舍利。唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”佛骨[fógǔ]释迦佛之骨。佛舍利。见《琅琊代醉编·卷三十二》。唐、释道林《法苑珠林》：「舍利者，西域梵语，此云骨身。舍利有三种：一、骨舍利，白色。二、发舍利，黑色。三、肉舍利，色赤。若佛舍利，推打不破，若弟子舍利，推击便破。」案，佛骨即舍利也；《晋书·乐志》：「后汉正旦，天子临德阳殿受朝贺，舍利从西方来，梁武帝牙像诏，真形舍利，降在中署。」

三、汉语大词典

即佛舍利。唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”

四、其他释义

1.即佛舍利。

五、关于佛骨的诗句

五月寒风冷佛骨  昌黎论佛骨  大内王宫迎佛骨  大内王宫迎佛骨  晓署缔修佛骨表  五月寒风吹佛骨

六、关于佛骨的英语

dagoba

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