周郎顾曲的注音是：ㄓㄡㄌㄤˊㄍㄨˋㄑㄨˇ。

周郎顾曲的拼音是：zhōulánggùqǔ。词性是：成语。词语解释是：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。⒈原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。基础解释是：比喻聆赏音乐。综合释义是：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。谁谓～之场，非即生公说法之地乎？◎清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》。7、国语辞典是：周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：「曲有误，周郎顾。」典出《三国志．卷五四．吴书．周瑜传》。后比喻聆赏音乐。周郎顾曲[zhōulánggùqǔ]⒈周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：「曲有误，周郎顾。」典出《三国志·卷五四·吴书·周瑜传》。后比喻聆赏音乐。引清·俞樾〈余莲村劝善杂剧序〉：「谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！」成语解释周郎顾曲。8、辞典修订版是：周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：「曲有误，周郎顾。」典出《三国志．卷五四．吴书．周瑜传》。后比喻聆赏音乐。清．俞樾〈余莲村劝善杂剧序〉：「谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！」。9、成语词典版是：修订本参考资料：周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：曲有误，周郎顾。典出三国志˙卷五十四˙吴书˙周瑜传。后比喻聆赏音乐。清˙俞樾˙余莲村劝善杂剧序：谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎。10、出处是：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”。

周郎顾曲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看周郎顾曲详细内容】

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。⒈原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

二、基础解释

比喻聆赏音乐。

三、国语辞典

周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：「曲有误，周郎顾。」典出《三国志．卷五四．吴书．周瑜传》。后比喻聆赏音乐。周郎顾曲[zhōulánggùqǔ]⒈周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，必能辨知，知之必顾看，时人为之语曰：「曲有误，周郎顾。」典出《三国志·卷五四·吴书·周瑜传》。后比喻聆赏音乐。引清·俞樾〈余莲村劝善杂剧序〉：「谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！」成语解释周郎顾曲

四、出处

《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

五、关于周郎顾曲的造句

1、将何日，至蟾宫折桂，月殿长游?清江依旧东流，吊千古、琼光涤九州，悲狂生抱刺，周郎顾曲，汨罗屈子，击楫中流，幽谷林泉，绰绰摇摇唤尔留。

2、清江依旧东流，吊千古、琼光涤九州，悲狂生抱刺，周郎顾曲，汨罗屈子，击楫中流，幽谷林泉，绰绰摇摇唤尔留。

3、”上联以周瑜比蔡锷,隐用“周郎顾曲”典故,表达作者与蔡锷的知音之交。[查字典造句网www.chazidian.com]

4、”上联以周瑜比蔡锷,隐用“周郎顾曲”典故,表达作者与蔡锷的知音之交。查字典https://www.chazidian.com/zj-185170/

5、谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎？◎清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》

六、关于周郎顾曲的诗句

不管周郎顾曲  周郎顾曲  周郎顾曲  周郎顾曲讹

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