语怪的解释是：1.谈论怪异。语本《论语．述而》﹕'子不语怪﹑力﹑乱﹑神。'语怪[yǔguài]⒈谈论怪异。语本《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”。

语怪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看语怪详细内容】

谈论怪异。

二、引证解释

⒈谈论怪异。引语本《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”晋潘岳《西征赋》：“不语怪以徵异，我闻之於孔公。”清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之六：“一经簪笔问，语怪总非真。”

三、综合释义

谈论怪异。语本《论语．述而》﹕/子不语怪﹑力﹑乱﹑神。/

四、汉语大词典

谈论怪异。语本《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”晋潘岳《西征赋》：“不语怪以徵异，我闻之于孔公。”清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之六：“一经簪笔问，语怪总非真。”

五、关于语怪的成语

见怪不怪，其怪自坏  见怪非怪，其怪自害  见怪不怪，其怪自败  见怪不怪，其怪自绝  怪模怪样  怪形怪状

六、关于语怪的造句

1、秋玲连忙把念头压下，不可能的，这世间绝不可能有这种东西，那都是杜撰的，子不语怪力乱神，一头狐狸而已。

2、子不语怪力乱神，孔圣人都避讳谈论鬼怪，不见得这个世界上就没有鬼怪。

3、云海观里的神像并不是很多，许多神像甚至齐云都叫不出名字来，子不语怪力神谈，齐云常年读诗书，倒也没有细细的究查这些神像是什么神灵了。

4、《论语》还说，子不语怪力乱神，大量的古代神话，肯定就被孔子这位文化传统的掌门人当成说不得的“怪力乱神”。

5、就连至圣先师，孔子他老人家都说过，子不语怪力乱神。

6、尤其是华夏历史记载，因为孔子敬鬼神而远之，子不语怪力乱神，所以儒生们记载历史总是可以淡化宗教及神棍们在历史上的作用。

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