善观尊者的拼音是：shànguānzūnzhě。

善观尊者的词语解释是：五百罗汉第壹佰捌拾陆尊善观尊者，即善观菩萨。基础解释是：五百罗汉第壹佰捌拾陆尊，善观尊者，即善观菩萨。综合释义是：五百罗汉第壹佰捌拾陆尊，善观尊者，即善观菩萨。据《最胜问菩萨十住除垢断结经》，他曾参加佛陀在毗舍离城奈氏树园举行的法会。他已获致总持，即持善法不使灭，持恶法不使起；已入禅定三昧，做到定、受、调直定。所谓定即，正心行处，息虑疑心，心定于一处而不动；所谓受，即正所观之法；所谓调直定，即调心之暴，直心之曲，定心之散。他不仅自身解脱，还普济世人，“周流五趣观察训导，以佛弘智覆盖众生，随其根源而救济之。”在一次法会上，尊者曾解释菩萨慧，曰：“一切公想，觉无色想，于中净身口意，是为菩萨会。”。

善观尊者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看善观尊者详细内容】

五百罗汉第壹佰捌拾陆尊善观尊者，即善观菩萨。

二、基础解释

五百罗汉第壹佰捌拾陆尊，善观尊者，即善观菩萨。

三、综合释义

五百罗汉第壹佰捌拾陆尊，善观尊者，即善观菩萨。据《最胜问菩萨十住除垢断结经》，他曾参加佛陀在毗舍离城奈氏树园举行的法会。他已获致总持，即持善法不使灭，持恶法不使起；已入禅定三昧，做到定、受、调直定。所谓定即，正心行处，息虑疑心，心定于一处而不动；所谓受，即正所观之法；所谓调直定，即调心之暴，直心之曲，定心之散。他不仅自身解脱，还普济世人，“周流五趣观察训导，以佛弘智覆盖众生，随其根源而救济之。”在一次法会上，尊者曾解释菩萨慧，曰：“一切公想，觉无色想，于中净身口意，是为菩萨会。”

四、关于善观尊者的成语

来者不善，善者不来  傍观者审，当局者迷  当局者迷，旁观者清  善观风色善择时机  眼观鼻，鼻观心  傍观者清

五、关于善观尊者的词语

善观尊者  来者不善善者不来  来者不善，善者不来  来者不善；善者不来  或者,或者,或者  当局者迷，旁观者清

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