观音素的注音是：ㄍㄨㄢ一ㄣㄙㄨˋ。

观音素的拼音是：guānyīnsù。结构是：观(左右结构)音(上下结构)素(上下结构)。引证解释是：⒈旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。引《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”。网络解释是：观音素特点：观音素，中垂叶，叶幅宽阔，叶形曲线优美，球茎大，一茎3-5叶，光泽佳，繁殖容易。花瓣肥阔，色净绿，花茎出架，一茎5-10花，开花性良好，浓香，颇受大众喜爱。综合释义是：旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”观音素[guānyīnsù]民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」。7、汉语大词典是：旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”。8、国语辞典是：民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」，如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」观音素[guānyīnsù]⒈民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。例如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」。9、其他释义是：1.旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。

观音素的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看观音素详细内容】

观音素特点：观音素，中垂叶，叶幅宽阔，叶形曲线优美，球茎大，一茎3-5叶，光泽佳，繁殖容易。花瓣肥阔，色净绿，花茎出架，一茎5-10花，开花性良好，浓香，颇受大众喜爱。

二、综合释义

旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”观音素[guānyīnsù]民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」

三、汉语大词典

旧时苏州地方风俗，自农历二月初一持斋至十九日观音生日为止，称为观音素。《吴县志·风俗一》：“十九日观音诞，僧尼建佛会，妇女炷香膜拜者尤众，自二月朔持斋，至是日止，俗呼观音素。六月、九月亦如之。”

四、国语辞典

民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」，如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」观音素[guānyīnsù]⒈民间相传观世音菩萨诞生、得道、升天的日子分别是二、六、九月的十九日，这三天都有热烈的庆祝活动。一般礼拜观音的人，从二月一日至十九日、六月一日至十九日、九月一日至十九日，都以斋戒沐浴来表示对观音的尊敬，这三次长素就称为「观音素」。例如：「我吃的是观音素，明天就开斋。」

五、关于观音素的成语

水月观音  眼观鼻，鼻观心  爱素好古  安之若素  把素持斋  冰魂素魄

六、关于观音素的词语

观音素  眼观鼻，鼻观心  主观与客观  活观音  铁观音  萧观音

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