水还火归的词语解释 水还火归的词语解释是什么

2024-09-11 02:09:50

水还火归的解释是:《圆觉经》:“我今此身,四大和合,所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地,吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身在何处?”因以“水还火归”喻死亡。水还火归[shuǐháihuǒguī]⒈《圆觉经》:“我今此身,四大和合,所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地,吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身在何处?”因以“水还火归”喻死亡。

水还火归的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看水还火归详细内容】

因以“水还火归”喻死亡。

二、引证解释

⒈参见参见“四大”。参见参见“四大”。引《圆觉经》:“我今此身,四大和合,所谓毛髮齿皮肉筋骨脑垢色皆归於地,吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归於水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身在何处?”因以“水还火归”喻死亡。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》:“呜呼!来无所从,去復何适?水还火归,萧散本宅。”

三、网络解释

水还火归水还火归,比喻死亡,出自《圆觉经》。

四、综合释义

《圆觉经》:“我今此身,四大和合,所谓毛髮齿皮肉筋骨脑垢色皆归於地,吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归於水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身在何处?”因以“水还火归”喻死亡。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》:“呜呼!来无所从,去復何适?水还火归,萧散本宅。”参见参见“四大”。因以“水还火归”喻死亡。《圆觉经》:“我今此身,四大和合,所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地,吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身在何处?”

五、关于水还火归的成语

以眼还眼,以牙还牙  以火救火,以水救水  断还归宗  归十归一  桥归桥,路归路  左归右归

六、关于水还火归的词语

水还火归  水里水里去,火里火里去  拆骨还父,割肉还母  以眼还眼,以牙还牙  归还  断还归宗

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