临难如归的注音是：ㄌ一ㄣˊㄋㄢˋㄖㄨˊㄍㄨㄟ。

临难如归的拼音是：línnànrúguī。词性是：成语。引证解释是：⒈犹言视死如归。引《魏书·节义传序》：“至於轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”⒈犹言视死如归。引《魏书·节义传序》：“至於轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”成语解释临难如归。综合释义是：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”临难如归[línnànrúguī]犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”。汉语大词典是：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至于轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”。

临难如归的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看临难如归详细内容】

犹言视死如归。临难如归[línnánrúguī]⒈犹言视死如归。

二、引证解释

⒈犹言视死如归。引《魏书·节义传序》：“至於轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”⒈犹言视死如归。引《魏书·节义传序》：“至於轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”成语解释临难如归

三、综合释义

犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”临难如归[línnànrúguī]犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”

四、汉语大词典

犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至于轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔，自非耿介苦心之人，郁怏激气之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”

五、关于临难如归的成语

临难如归  如履如临  如临深渊如履薄冰  归十归一  桥归桥，路归路  左归右归

六、关于临难如归的造句

1、模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣!士谦昆弟非唯武毅见重，忠公之称，亦足嘉云。

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