仪轨的注音是：一ˊㄍㄨㄟˇ。

仪轨的拼音是：yíguǐ。结构是：仪(左右结构)轨(左右结构)。词语解释是：礼法规矩。仪轨[yíguǐ]⒈礼法规矩。引证解释是：⒈礼法规矩。引《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，示权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”。网络解释是：仪轨仪轨：礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”。7、综合释义是：礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，示权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”仪轨[yíguǐ]法度规范。《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传．评曰》：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。」。8、网友释义是：仪轨：礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”。9、汉语大词典是：礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，示权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”。10、国语辞典是：法度规范。仪轨[yíguǐ]⒈法度规范。引《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传·评曰》：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。」。1辞典修订版是：法度规范。《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传．评曰》：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。」。

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仪轨仪轨：礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”

二、综合释义

礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，示权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”仪轨[yíguǐ]法度规范。《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传．评曰》：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。」

三、汉语大词典

礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，示权制。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》：“惠达与礼官损益旧章，至是仪轨稍备。”

四、辞典修订版

法度规范。《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传．评曰》：「诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。」

五、关于仪轨的诗词

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六、关于仪轨的诗句

为教立仪轨  仪轨信难量  仪轨信难量  是何仪轨  散诞不拘仪轨

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