禅思是心智集中的开发，奢摩他或三摩地，专精一心、心一境性。借着经中所述的各种方法，引导上升至于最高的神秘境界，诸如：“无所有处”或“非想非非想处”。所有这些神秘的境界，根据佛陀所说，都是心造、心生、因缘所成。它们与实相、真理、涅盘无关。这种性质的禅思早在佛陀之前就已存在了。虽然它不是纯粹的佛教，但它也不被排除在佛教的禅思之外。它并不是体证涅弊所必要的。佛陀本身在他正觉之前，曾在不同的老师之下修习这些瑜伽禅，并达到最高的神秘境界。
禅思是心智集中的开发，奢摩他或三摩地，专精一心、心一境性。借着经中所述的各种方法，引导上升至于最高的神秘境界，诸如：“无所有处”或“非想非非想处”。所有这些神秘的境界，根据佛陀所说，都是心造、心生、因缘所成。它们与实相、真理、涅盘无关。这种性质的禅思早在佛陀之前就已存在了。虽然它不是纯粹的佛教，但它也不被排除在佛教的禅思之外。它并不是体证涅弊所必要的。佛陀本身在他正觉之前，曾在不同的老师之下修习这些瑜伽禅，并达到最高的神秘境界。