过午不食的拼音是：guòwǔbùshí。

过午不食的注音是：ㄍㄨㄛˋㄨˇㄅㄨˋㄕˊ。引证解释是：⒈佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。引清俞正燮《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”。网络解释是：过午不食过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。汉语大词典是：佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。清俞正燮《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫吃申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”。其他释义是：1.佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。

过午不食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看过午不食详细内容】

⒈佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。引清俞正燮《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”

二、网络解释

过午不食过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。

三、综合释义

佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。清俞正燮《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”

四、汉语大词典

佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。清俞正燮《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫吃申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”

五、关于过午不食的成语

旁午走急  旁午构扇  祁奚举午  躲过初一，躲不过十五  得过且过  不食盗食

六、关于过午不食的词语

过午不食  午午  过午  午食  仁可过义不可过  躲过初一，躲不过十五

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