双鱼玉佩是内蒙古自治区哲里木盟（今内蒙古通辽市）奈曼旗辽陈国公主及驸马合葬墓出土的玉佩，为白玉圆雕，用阴线刻出眼、腮、腹鳍、尾等细部，双鱼嘴部穿孔用金链系佩。属辽代（907年－1125年）玉器，长6.5厘米，藏于内蒙古博物馆。双鱼是佛教八吉祥之一，反映出佛教艺术对辽代玉器的影响。

熟悉中国历史的朋友应该都知道，虽然宋朝是中国九个大一统的朝代之一，不过同样也是争议最大的一个朝代，不仅在国土面积上与其他朝代朝代相比国土面积偏小，同时宋朝也有着一个相当强大的敌人辽国，辽国虽然与送宋朝是敌对关心，但是文化的传承上却并未受到多大的影响。

这虽然是一座辽代公主的古墓但却并没有辽代的气息，而满满的是汉文化，也就是说辽宋时期，无论是辽国还是宋朝都是以汉文化为主导。而墓中的陪葬品更为令人赞叹，随葬的都是当时的稀世珍宝，多为金银、玉石、玛瑙、琥珀，每一件文物都极为的罕见，都是所谓的国家珍贵文物，其中不乏黄金文物、玉器文物。其中黄金文物以“黄金面具”为最，此黄金面具虽不敌古埃及时期的法老黄金面具，但却是我国考古发现最精美的黄金面具。

黄金面具等文物固然非常珍贵，但是其中出土的双鱼玉佩却在众多文物中格外的引人注意。这件玉佩由两条面对面的鱼组成，属白玉圆雕，浑然一体，用阴阳线雕工，雕刻出眼、腮、腹鳍、尾巴等细节，双鱼嘴部有孔，孔内有金链系佩。

这件双鱼玉佩无论是造型还是雕工都是都是非常精美，而在公主和驸马的合葬墓出现，更具相关专家推测，这枚双鱼玉佩很有可能是代表了夫妻二人永世不分离的美好寓意。

根据传闻，这一对双鱼玉佩的出现，和1979年一次对罗布泊的考察有关。网络上关于这一次考察的资料并不多，至少比1980年那一次，最终导致了彭加木同志失踪的考察的资料要少得多。不同资料对这次考察的目的的记述也多有不同。可信度比较高的一种说法是，这一次是由彭加木同志带领着中日两国的记者、制片人深入了罗布泊的核心地区，要拍摄一部关于罗布泊的纪录片。

我们先暂且放下“为什么拍摄纪录片要深入罗布泊”的疑问，单看这次行程。拍摄组的大家从1979年11月15日到12月20日，这一个多月的时间都呆在罗布泊里。而就在他们刚刚回到基地没有几天，彭加木同志却直接被提拔成了中国科学院新疆分院党委委员，还担任中国科学院新疆分院副院长。

要知道在那个时候，我党提拔干部是坚决奉行无功不受禄的。虽然以彭加木同志的资历，完全担当得起这个职位，但是突然间获得了如此重大的提升，多少会有些蹊跷。

根据网友们的说法，这就是因为彭加木同志借着考察为名，从罗布泊里带回了至关重要的物品——双鱼玉佩。

据说，这双鱼玉佩看样子是用上好的白玉雕成，鱼身上用阳刻的方法雕刻出了许多精美的花纹。不过在后来，经过考古学家仔细反复辨认，这些花纹不属于我们已知的任何一个朝代，甚至和同时期其他西域国家常用的纹样也相去甚远。两条鱼的鱼嘴部分，被一条黄金打造的锁链链接着。