国体的辞典修订版是：国家的大体。《汉书．卷四八．贾谊传．赞曰》：「贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体。」国家的形式。因主权归属的对象不同，可分为君主国与共和国。

国体的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看国体详细内容】

⒈大臣辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体。引《穀梁传·昭公十五年》：“大夫，国体也。”范宁注：“君之卿佐，是谓股肱，故曰国体。”三国魏刘劭《人物志·流业》：“其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜，是谓国体，伊尹、吕望是也。”⒉国家的典章制度；治国之法。引《汉书·成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明於古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。”宋陆游《谢台谏启》：“望重朝纲，学通国体。”清姚莹《与陆制军书》：“国体具存，纪纲不紊。”⒊国家或朝廷的体统、体面。引《明史·徐溥传》：“外国相侵，有司檄諭之足矣，无劳遣使。万一抗令，则亏损国体。”《平山冷燕》第一回：“今恐叨饮过量，醉后失仪，有伤国体。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“载垣端华均著加恩，赐令自尽……此为国体起见，非朕之有私於载垣端华也。”⒋表明国家根本性质的国家体制，是由社会各阶级在国家中的地位来决定的。

二、综合释义

大臣辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体。《穀梁传·昭公十五年》：“大夫，国体也。”范宁注：“君之卿佐，是谓股肱，故曰国体。”三国魏刘劭《人物志·流业》：“其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜，是谓国体，伊尹、吕望是也。”国家的典章制度；治国之法。《汉书·成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明於古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。”宋陆游《谢台谏启》：“望重朝纲，学通国体。”清姚莹《与陆制军书》：“国体具存，纪纲不紊。”国家或朝廷的体统、体面。《明史·徐溥传》：“外国相侵，有司檄諭之足矣，无劳遣使。万一抗令，则亏损国体。”《平山冷燕》第一回：“今恐叨饮过量，醉后失仪，有伤国体。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“载垣端华均著加恩，赐令自尽……此为国体起见，非朕之有私於载垣端华也。”表明国家根本性质的国家体制，是由社会各阶级在国家中的地位来决定的。

三、汉语大词典

(1).大臣辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体。《谷梁传·昭公十五年》：“大夫，国体也。”范宁注：“君之卿佐，是谓股肱，故曰国体。”三国魏刘劭《人物志·流业》：“其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜，是谓国体，伊尹、吕望是也。”(2).国家的典章制度；治国之法。《汉书·成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。”宋陆游《谢台谏启》：“望重朝纲，学通国体。”清姚莹《与陆制军书》：“国体具存，纪纲不紊。”(3).国家或朝廷的体统、体面。《明史·徐溥传》：“外国相侵，有司檄谕之足矣，无劳遣使。万一抗令，则亏损国体。”《平山冷燕》第一回：“今恐叨饮过量，醉后失仪，有伤国体。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“载垣端华均著加恩，赐令自尽……此为国体起见，非朕之有私于载垣端华也。”(4).表明国家根本性质的国家体制，是由社会各阶级在国家中的地位来决定的。

四、辞典简编版

国家的根本体制。因主权归属的对象不同，可分为君主国与共和国。如日本、英国为君主立宪国体，而美国、法国为共和国体。

五、关于国体的造句

1、同一洋货，在洋人手则无厘捐，在华人手则纳厘捐，无异为渊驱鱼，为丛驱爵，不独诪张为幻，流弊日多，且先失保护已民之利权，于国体亦大有关碍也。

2、在北海团城承光殿前有一座蓝色琉璃瓦的石亭即有名的玉瓮亭，亭中汉白玉的石座上放置着元代大酒瓮堪称我国体积最大的传世玉器渎山大玉海。

3、是新时期全国体育战线的工作者们对全国运动会的最高标榜，高度体现了体育的人民性和参与性。

4、中国体育健儿捧回了银光闪烁的奖杯。

5、买彩票不要本钱啊?我现在一分钱都没有，赊账吗?中国体育彩票店给赊账?

6、我国体育健儿在奥运会上的每场比赛都牵动着祖国亿万人民的心。

六、关于国体的英语

polity

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