十过的相关诗句是：九十春光六十过、三十过去四十来、徒惭五十过。

十过的拼音是：shíguò。注音是：ㄕˊㄍㄨㄛˋ。结构是：十(独体结构)过(半包围结构)。

十过的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看十过详细内容】

指将领的十种过失。指国君的十种过失。十过[shíguò]⒈指将领的十种过失。指国君的十种过失。

二、引证解释

⒈指将领的十种过失。引《六韬·龙韬》：“武王问太公曰：‘论将之道奈何？’太公曰：‘将有五材十过。’武王曰：‘敢问其目。’太公曰：‘……所谓十过者；有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。’”⒉指国君的十种过失。引《韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五曰，贪愎喜利，则灭国杀身之本也；六曰，耽於女乐，不顾国政，则亡国之祸也；七曰，离内远游而忽於諫士，则危身之道也；八曰，过而不听於忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也；九曰，内不量力，外恃诸侯，则削国之患也；十曰，国小无礼，不用諫臣，则絶世之势也。”

三、网络解释

十过(1).指将领的十种过失。《六韬·龙韬》：“武王问太公曰：‘论将之道奈何？’太公曰：‘将有五材十过。’武王曰：‘敢问其目。’太公曰：‘……所谓十过者；有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。’”

四、综合释义

指将领的十种过失。《六韬·龙韬》：“武王问太公曰：‘论将之道奈何？’太公曰：‘将有五材十过。’武王曰：‘敢问其目。’太公曰：‘……所谓十过者；有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。’”指国君的十种过失。《韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五曰，贪愎喜利，则灭国杀身之本也；六曰，耽於女乐，不顾国政，则亡国之祸也；七曰，离内远游而忽於諫士，则危身之道也；八曰，过而不听於忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也；九曰，内不量力，外恃诸侯，则削国之患也；十曰，国小无礼，不用諫臣，则絶世之势也。”十过[shíguò]

五、关于十过的词语

躲过初一，躲不过十五  仁可过义不可过  过一过  人过留名，雁过留声  得过且过  过筋过脉

六、关于十过的诗词

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