圣果的相关诗句是：观身实相净圣果、但未成圣果、道根圣果满只园。

圣果的拼音是：shèngguǒ。注音是：ㄕㄥˋㄍㄨㄛˇ。结构是：圣(上下结构)果(独体结构)。

圣果的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看圣果详细内容】

⒈佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。引《楞严经》卷一：“佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想误为真实，是故汝今虽得多闻，不成圣果。”南朝梁慧皎《高僧传·译经下·昙无竭》：“天竺禪师佛驮多罗，此云觉救，彼方咸云已证圣果。”唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“虽证圣果，终无神变，盖亦千计，不树封记。”

二、网络解释

圣果圣果：蔬菜品种

三、综合释义

佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。《楞严经》卷一：“佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想误为真实，是故汝今虽得多闻，不成圣果。”南朝梁慧皎《高僧传·译经下·昙无竭》：“天竺禪师佛驮多罗，此云觉救，彼方咸云已证圣果。”唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“虽证圣果，终无神变，盖亦千计，不树封记。”圣果[佛教用语：指证得阿罗汉的境界。#####《大集法门经．卷上》：「诸苾蒭，汝今当知，我等诸声闻大众，皆是离尘清净心者，现证诸法，善能了知诸出离道要，各各已得所证圣果。」@@@@@指证得见道位以上的境界。《大般若波罗蜜多经．卷四七一》：「有圣道，有修圣道，由斯得有圣果差别。」。]佛教用语：指证得阿罗汉的境界。《大集法门经．卷上》：「诸苾蒭，汝今当知，我等诸声闻大众，皆是离尘清净心者，现证诸法，善能了知诸出离道要，各各已得所证圣果。」@@@@@指证得见道位以上的境界。《大般若波罗蜜多经．卷四七一》：「有圣道，有修圣道，由斯得有圣果差别。」。

四、汉语大词典

佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。《楞严经》卷一：“佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想误为真实，是故汝今虽得多闻，不成圣果。”南朝梁慧皎《高僧传·译经下·昙无竭》：“天竺禅师佛驮多罗，此云觉救，彼方咸云已证圣果。”唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“虽证圣果，终无神变，盖亦千计，不树封记。”

五、关于圣果的词语

圣法、圣制  内圣外圣  圣灵果子  圣果  菩提圣果  果果

六、关于圣果的造句

1、明嘉靖间，有净土宗第八代祖莲池禅师在此建庵修行，一时香火旺盛，曾与梵天、圣果并称西湖东南三大寺。

2、儿时只知道享用桑葚的美味，其实早在两千多年前，桑葚已是中国皇帝御用的补品，又被称为“民间圣果”。

3、在两千多年前桑葚已是御用的补品，被称为“民间圣果”。

4、“涨声”和“掌声”的背后，是部分商家的“精心策划”，被宣传得神乎其神的药效，让它从草原野果变身礼匣“圣果”。

5、记者调查发现，在“涨声”和“掌声”的背后有部分商家的“精心策划”，他们用那些被宣传得神乎其神的药效，让黑枸杞从草原野果变身礼匣“圣果”。

6、陨石块上长出了拇指大小的果实，被人称为了圣果，而云天，一位远古人族的唯一幸存下来的族人，借着陨石带来的机会，开始了一番不同常人的风云际遇。

点此查看更多关于圣果的详细信息