含识结构

2024-09-10 17:58:25

含识的结构是:含(上下结构)识(左右结构)。

含识的拼音是:hánshí。注音是:ㄏㄢˊㄕˊ。词语解释是:佛教语。谓有意识﹑有感情的生物,即众生。含识[hánshí]⒈佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。引证解释是:⒈佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。引南朝梁简文帝《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”。网络解释是:含识词语·含识。7、综合释义是:佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。南朝梁简文帝《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”。8、汉语大词典是:佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。南朝梁简文帝《马宝颂》:“悯含识,资惠命,引苍生,归法性。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡群生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“于是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”。9、其他释义是:1.佛教语。谓有意识﹑有感情的生物,即众生。

含识的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看含识详细内容】

⒈佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。引南朝梁简文帝《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”

二、网络解释

含识词语·含识

三、综合释义

佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。南朝梁简文帝《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”

四、网友释义

词语·含识【拼音】:hánshí【注音】:ㄏㄢˊㄕㄧˊ【解释】:佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。【出处】:南朝梁简文帝《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡群生。”【示例】:《南史·梁纪上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”

五、关于含识的成语

含含糊糊  抱朴含真  抱屈含冤  抱柱含谤  蠢动含灵  戴发含齿

六、关于含识的诗句

含识应为狮子去  悉为菩提及含识  含识之伦  精通含识性  含识缘中晓了难  含识昭然何不达

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