含灵结构 含灵的结构是什么

2024-09-10 17:33:39

含灵的结构是:含(上下结构)灵(上下结构)。

含灵的拼音是:hánlíng。注音是:ㄏㄢˊㄌ一ㄥˊ。词语解释是:内蕰灵性。指具有灵性的人类。含灵[hánlíng]⒈内蕰灵性。指具有灵性的人类。网络解释是:含灵含灵释义:内蕴灵性;指具有灵性的人类。综合释义是:内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引晋庾阐《涉江赋》:“且夫山川瓌怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。”南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌黄帝》:“鬱彼中坛,含灵阐化。”指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》:“夫帝王者,功高宇内,道济含灵。”《梁书·武帝纪上》:“专威擅虐,毒被含灵。”《宋史·乐志十》:“佑我含灵,锡兹介福。”清王夫之《薑斋诗话》卷二:“骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之説。”含灵[hánlíng]。7、汉语大词典是:(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引晋庾阐《涉江赋》:“且夫山川瑰怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。”南朝梁沈约《梁明堂登歌·歌黄帝》:“郁彼中坛,含灵阐化。”(2).指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》:“夫帝王者,功高宇内,道济含灵。”《梁书·武帝纪上》:“专威擅虐,毒被含灵。”《宋史·乐志十》:“佑我含灵,锡兹介福。”清王夫之《姜斋诗话》卷二:“骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之说。”。8、其他释义是:1.内蕴灵性。2.指具有灵性的人类。

含灵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看含灵详细内容】

⒈内蕴灵性。引《艺文类聚》卷八引晋庾阐《涉江赋》:“且夫山川瓌怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。”南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌黄帝》:“鬱彼中坛,含灵阐化。”⒉指具有灵性的人类。引《晋书·桓玄传论》:“夫帝王者,功高宇内,道济含灵。”《梁书·武帝纪上》:“专威擅虐,毒被含灵。”《宋史·乐志十》:“佑我含灵,锡兹介福。”清王夫之《薑斋诗话》卷二:“骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之説。”

二、网络解释

含灵含灵释义:内蕴灵性;指具有灵性的人类。

三、综合释义

内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引晋庾阐《涉江赋》:“且夫山川瓌怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。”南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌黄帝》:“鬱彼中坛,含灵阐化。”指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》:“夫帝王者,功高宇内,道济含灵。”《梁书·武帝纪上》:“专威擅虐,毒被含灵。”《宋史·乐志十》:“佑我含灵,锡兹介福。”清王夫之《薑斋诗话》卷二:“骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之説。”含灵[hánlíng]

四、汉语大词典

(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引晋庾阐《涉江赋》:“且夫山川瑰怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。”南朝梁沈约《梁明堂登歌·歌黄帝》:“郁彼中坛,含灵阐化。”(2).指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》:“夫帝王者,功高宇内,道济含灵。”《梁书·武帝纪上》:“专威擅虐,毒被含灵。”《宋史·乐志十》:“佑我含灵,锡兹介福。”清王夫之《姜斋诗话》卷二:“骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之说。”

五、关于含灵的词语

天灵灵,地灵灵  含含  含含糊糊  含含胡胡  蠢动含灵  负气含灵

六、关于含灵的造句

1、蠢动含灵,皆有佛性,只因迷妄因缘,遂使升沉各别,以渠生死轮回互为六亲眷属,改头换面不复相识。

2、“医重精诚普救含灵生生不息济苍生,私淑丹溪弘扬歧黄孜孜以求著十论”的挽联分挂在章老微笑的遗像两边,庄重、肃穆。

3、倒是另一堆不含灵气的粉末十分精纯,林闲估计这应该就是那种可以解饿的部分,而且即使长期食用那种粉末也不应该会影响修炼,算是一个不大不小的惊喜吧。

4、要知道如今修道界虽然不再如古时那样固步自封,但对资源却越来越看重,翠竹香酒富含灵气,于修炼还是颇有好处的。

5、接着她高高跃起,连续六记饱含灵力的鞭腿……

6、不特杀生当戒,蠢动含灵,皆为物命。

点此查看更多关于含灵的详细信息