乌号的相关词语是:号号、乌号、乌乌。
乌号的拼音是:wūhào。注音是:ㄨㄏㄠˋ。结构是:乌(独体结构)号(上下结构)。
乌号的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看乌号详细内容】
后以/'乌号/'指良弓。表示对死者哀悼。称人死亡的敬辞。
二、引证解释
⒈后以“乌号”指良弓。引《淮南子·原道训》:“射者扞乌号之弓,弯棊卫之箭。”高诱注:“乌号,桑柘,其材坚劲,乌峙其上,及其将飞,枝必橈下,劲能復巢,乌随之,乌不敢飞,号呼其上。伐其枝以为弓,因曰乌号之弓也。一説黄帝铸鼎于荆山鼎湖,得道而仙,乘龙而上,其臣援弓射龙,欲下黄帝,不能也。乌,於也;号,呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”《太平御览》卷三四七引汉陈琳《武库赋》:“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。”唐骆宾王《从军中行路难》之二:“百发乌号遥碎柳,七尺龙文迥照莲。”明杨珽《龙膏记·脱难》:“休得把乌号架,休得把青茎射。”⒉表示对死者哀悼。北魏郦道元《水经注·庐江水》:“﹝匡俗﹞屡逃徵聘,庐於此山,时人敬之。引俗后仙化,空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮,事同‘乌号’。”宋叶适《何参政挽歌》之二:“佳哉凤凰壠,悲甚付乌号。”⒊称人死亡的敬辞。引《旧五代史·汉书·高祖纪论》:“及回鑾輅,寻堕乌号,故虽有应运之名,而未覩为君之德也。”
三、综合释义
《淮南子·原道训》:“射者扞乌号之弓,弯棊卫之箭。”高诱注:“乌号,桑柘,其材坚劲,乌峙其上,及其将飞,枝必橈下,劲能復巢,乌随之,乌不敢飞,号呼其上。伐其枝以为弓,因曰乌号之弓也。一説黄帝铸鼎于荆山鼎湖,得道而仙,乘龙而上,其臣援弓射龙,欲下黄帝,不能也。乌,於也;号,呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。《太平御览》卷三四七引汉陈琳《武库赋》:“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。”唐骆宾王《从军中行路难》之二:“百发乌号遥碎柳,七尺龙文迥照莲。”明杨珽《龙膏记·脱难》:“休得把乌号架,休得把青茎射。”表示对死者哀悼。北魏郦道元《水经注·庐江水》:“﹝匡俗﹞屡逃徵聘,庐於此山,时人敬之。俗后仙化,空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮,事同‘乌号’。”宋叶适《何参政挽歌》之二:“佳哉凤凰壠,悲甚付乌号。”称人死亡的敬辞。《旧五代史·汉书·高祖纪论》:“及回鑾輅,寻堕乌号,故虽有应运之名,而未覩为君之德也。”乌号[wūhào]良弓。《淮南子.原道》:「射者扞乌号之弓,弯棋卫之箭。」形容对死者的悲泣。北魏.郦道元《水经注.庐江水注》:「俗后仙化,空庐犹存。弟子睹室悲哀,哭之旦暮,事同乌号。」
四、辞典修订版
良弓。《淮南子.原道》:「射者扞乌号之弓,弯棋卫之箭。」形容对死者的悲泣。北魏.郦道元《水经注.庐江水注》:「俗后仙化,空庐犹存。弟子睹室悲哀,哭之旦暮,事同乌号。」
五、关于乌号的造句
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六、关于乌号的诗词
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