素毫的结构是：素(上下结构)毫(上下结构)。

素毫的拼音是：sùháo。注音是：ㄙㄨˋㄏㄠˊ。基础解释是：指毛笔。即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。引证解释是：⒈指毛笔。引清吴伟业《永和宫词》：“上林花鸟写生綃，禁本钟王点素毫。”清湘灵子《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”⒉即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。引南朝梁沉约《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”。网络解释是：素毫指毛笔。清吴伟业《永和宫词》：'上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。'清湘灵子《轩亭冤·喋血》：'蘸素毫，拟朱票，案情曲折心儿恼。'。7、综合释义是：指毛笔。清吴伟业《永和宫词》：“上林花鸟写生綃，禁本钟王点素毫。”清湘灵子《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。南朝梁沉约《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”。8、汉语大词典是：(1).指毛笔。清吴伟业《永和宫词》：“上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。”清湘灵子《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟朱票，案情曲折心儿恼。”(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。南朝梁沈约《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光于梵室；妙趾神行，布武于椒殿。”。

素毫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看素毫详细内容】

1.指毛笔。2.即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。素毫[sùháo]⒈指毛笔。⒉即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。

二、基础解释

指毛笔。即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。

三、综合释义

指毛笔。清吴伟业《永和宫词》：“上林花鸟写生綃，禁本钟王点素毫。”清湘灵子《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。南朝梁沉约《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”

四、汉语大词典

(1).指毛笔。清吴伟业《永和宫词》：“上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。”清湘灵子《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟朱票，案情曲折心儿恼。”(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。南朝梁沈约《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光于梵室；妙趾神行，布武于椒殿。”

五、关于素毫的词语

毫素  素毫  素素  毫安  毫巴  毚毫

六、关于素毫的诗句

一片幽芳托素毫  一片閒情托素毫  素毫月冷吟梧叶  禁本钟王点素毫  仙子展银光点素毫  素毫幻出碧琅玕

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