何至的结构是：何(左右结构)至(上下结构)。

何至的拼音是：hézhì。注音是：ㄏㄜˊㄓˋ。词语解释是：何至于;岂有。何至[hézhì]⒈何至于；岂有。网络解释是：何至何至，汉语词汇，意思是何至于，出自《史记·汲郑列传》。综合释义是：何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！”金王若虚《论语辨惑四》：“子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀紂以为忠厚哉？”。7、汉语大词典是：何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢毙中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！”金王若虚《论语辨惑四》：“子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀纣以为忠厚哉？”。8、其他释义是：1.何至于;岂有。

何至的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看何至详细内容】

何至于;岂有。何至[hézhì]⒈何至于；岂有。

二、引证解释

⒈何至于；岂有。引《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！”金王若虚《论语辨惑四》：“子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀紂以为忠厚哉？”

三、综合释义

何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！”金王若虚《论语辨惑四》：“子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀紂以为忠厚哉？”

四、汉语大词典

何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢毙中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！”金王若虚《论语辨惑四》：“子贡虽恶称人之恶者，亦何至湔洗桀纣以为忠厚哉？”

五、关于何至的成语

成也萧何，败也萧何  何去何从  何思何虑  成也萧何败萧何  何所不至  何至于此

六、关于何至的诗句

何至颜色相媚奉  物生何至相吞屠  物生何至相吞屠  何至遽相阨  何至作  何至敢昌言

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