闳衍的拼音是：hóngyǎn。

闳衍的注音是：ㄏㄨㄥˊ一ㄢˇ。结构是：闳(半包围结构)衍(左中右结构)。词语解释是：华丽繁富。多用以指文辞。闳衍[hóngyǎn]⒈形容文辞恢宏繁缛。⒉形容胸怀广阔。基础解释是：形容文辞恢宏繁缛。形容胸怀广阔。引证解释是：⒈形容文辞恢宏繁缛。引《汉书·艺文志》：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽閎衍之词，没其风諭之义。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论下》：“三国时，魏东阿王植，夜闻鱼山梵唄清雅，哀婉动人。佛氏慈善，以慈悲化俗，故当饰以閎衍之词。”⒉形容胸怀广阔。引金雷渊《＜古仙人辞＞题词》：“噫，仙山灵岳，宜有閎衍博大之真人往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者乃今见之，夫岂偶然哉。”。7、综合释义是：形容文辞恢宏繁缛。《汉书·艺文志》：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽閎衍之词，没其风諭之义。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论下》：“三国时，魏东阿王植，夜闻鱼山梵唄清雅，哀婉动人。佛氏慈善，以慈悲化俗，故当饰以閎衍之词。”形容胸怀广阔。金雷渊《＜古仙人辞＞题词》：“噫，仙山灵岳，宜有閎衍博大之真人往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者乃今见之，夫岂偶然哉。”文辞富丽。《汉书．卷三零．艺文志》：「竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。」。8、汉语大词典是：(1).形容文辞恢宏繁缛。《汉书·艺文志》：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论下》：“三国时，魏东阿王植，夜闻鱼山梵呗清雅，哀婉动人。佛氏慈善，以慈悲化俗，故当饰以闳衍之词。”(2).形容胸怀广阔。金雷渊《〈古仙人辞〉题词》：“噫，仙山灵岳，宜有闳衍博大之真人往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者乃今见之，夫岂偶然哉。”。9、国语辞典是：文辞富丽。闳衍[hóngyǎn]⒈文辞富丽。引《汉书·卷三〇·艺文志》：「竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。」。10、辞典修订版是：文辞富丽。《汉书．卷三零．艺文志》：「竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。」。1其他释义是：1.形容文辞恢宏繁缛。2.形容胸怀广阔。

闳衍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看闳衍详细内容】

形容文辞恢宏繁缛。形容胸怀广阔。

二、综合释义

形容文辞恢宏繁缛。《汉书·艺文志》：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽閎衍之词，没其风諭之义。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论下》：“三国时，魏东阿王植，夜闻鱼山梵唄清雅，哀婉动人。佛氏慈善，以慈悲化俗，故当饰以閎衍之词。”形容胸怀广阔。金雷渊《＜古仙人辞＞题词》：“噫，仙山灵岳，宜有閎衍博大之真人往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者乃今见之，夫岂偶然哉。”文辞富丽。《汉书．卷三零．艺文志》：「竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。」

三、国语辞典

文辞富丽。闳衍[hóngyǎn]⒈文辞富丽。引《汉书·卷三〇·艺文志》：「竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。」

四、辞典修订版

文辞富丽。《汉书．卷三零．艺文志》：「竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。」

五、关于闳衍的词语

闳闳  侈丽闳衍  闳衍  衍衍  訚訚衍衍  闳辨

六、关于闳衍的造句

1、文德武功二坊，闳衍巨丽，记文韬武略，文章武备，文治武成;东西下马御碑，伫立两厢，命天潢贝勒，股肱将臣，候驾躬迎。

2、孙卿以后,“汉兴,枚乘、司马相如下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,沒其风谕之义”。查字典www.chazidian.com造句

3、孙卿以后,“汉兴,枚乘、司马相如下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,沒其风谕之义”。[https://www.chazidian.com/zj-207749/查字典造句]网

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