歇后的注音是：ㄒ一ㄝㄏㄡˋ。

歇后的拼音是：xiēhòu。结构是：歇(左右结构)后(半包围结构)。词语解释是：1.谓隐去句末之词﹐暗示其义。歇后[xiēhòu]⒈谓隐去句末之词，暗示其义。基础解释是：谓隐去句末之词﹐暗示其义。网络解释是：歇后最早出现“歇后”这一名称是在。《旧唐书·郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。7、综合释义是：谓隐去句末之词，暗示其义。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“彦谦题汉高庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“吴筠曰：‘才胜商山四，文高竹林七。’骆宾王曰：‘冰泮有衔芦。’卢照邻曰：‘幽谷有绵蛮。’陈子昂曰：‘衔杯且对刘。’高适曰：‘归来洛阳无负郭。’李頎曰：‘由来轻七尺。’唐彦谦曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。”清方以智《通雅·释诂》：“渊明诗：‘再喜见友于。’杜亦用之。《到藎传》‘得毋假手於貽厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。”。8、英语是：atwo-partallegoricalsaying。9、汉语大词典是：谓隐去句末之词，暗示其义。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“彦谦题汉高庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“吴筠曰：‘才胜商山四，文高竹林七。’骆宾王曰：‘冰泮有衔芦。’卢照邻曰：‘幽谷有绵蛮。’陈子昂曰：‘衔杯且对刘。’高适曰：‘归来洛阳无负郭。’李颀曰：‘由来轻七尺。’唐彦谦曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。”清方以智《通雅·释诂》：“渊明诗：‘再喜见友于。’杜亦用之。《到荩传》‘得毋假手于贻厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。”。

歇后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看歇后详细内容】

1.谓隐去句末之词﹐暗示其义。歇后[xiēhòu]⒈谓隐去句末之词，暗示其义。

二、引证解释

⒈谓隐去句末之词，暗示其义。引宋叶梦得《石林诗话》卷中：“彦谦题汉高庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“吴筠曰：‘才胜商山四，文高竹林七。’骆宾王曰：‘冰泮有衔芦。’卢照邻曰：‘幽谷有绵蛮。’陈子昂曰：‘衔杯且对刘。’高适曰：‘归来洛阳无负郭。’李頎曰：‘由来轻七尺。’唐彦谦曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。”清方以智《通雅·释诂》：“渊明诗：‘再喜见友于。’杜亦用之。《到藎传》‘得毋假手於貽厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。”

三、综合释义

谓隐去句末之词，暗示其义。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“彦谦题汉高庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“吴筠曰：‘才胜商山四，文高竹林七。’骆宾王曰：‘冰泮有衔芦。’卢照邻曰：‘幽谷有绵蛮。’陈子昂曰：‘衔杯且对刘。’高适曰：‘归来洛阳无负郭。’李頎曰：‘由来轻七尺。’唐彦谦曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。”清方以智《通雅·释诂》：“渊明诗：‘再喜见友于。’杜亦用之。《到藎传》‘得毋假手於貽厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。”

四、汉语大词典

谓隐去句末之词，暗示其义。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“彦谦题汉高庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“吴筠曰：‘才胜商山四，文高竹林七。’骆宾王曰：‘冰泮有衔芦。’卢照邻曰：‘幽谷有绵蛮。’陈子昂曰：‘衔杯且对刘。’高适曰：‘归来洛阳无负郭。’李颀曰：‘由来轻七尺。’唐彦谦曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。”清方以智《通雅·释诂》：“渊明诗：‘再喜见友于。’杜亦用之。《到荩传》‘得毋假手于贻厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。”

五、关于歇后的成语

钟漏并歇  雨歇云收  歇斯底里  学然后知不足，教然后之困  前前后后  先忧事者后乐，先傲事者后忧

六、关于歇后的英语

atwo-partallegoricalsaying

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