为人后的解释是：古代宗法制度﹐庶子立为大宗的继承人﹐称为人后。为人后[wéirénhòu]⒈古代宗法制度，庶子立为大宗的继承人，称为人后。

为人后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看为人后详细内容】

⒈古代宗法制度，庶子立为大宗的继承人，称为人后。引《仪礼·丧服》：“为人后者……何如而可以为人后？支子可也。”

二、网络解释

为人后为人后wéirénhòu

三、综合释义

古代宗法制度，庶子立为大宗的继承人，称为人后。《仪礼·丧服》：“为人后者……何如而可以为人后？支子可也。”为人后[wéirénhòu]

四、其他释义

1.古代宗法制度﹐庶子立为大宗的继承人﹐称为人后。

五、关于为人后的成语

宁为鸡口，不为牛后  宁为鸡口，无为牛后  宁为鸡口，毋为牛后  有所不为，而后可以有为  宁为鸡口，勿为牛后  学然后知不足，教然后之困

六、关于为人后的造句

1、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

2、臣读《礼》至宣尼射于矍相之圃,盖观者如堵墙,使子路出延射曰:溃军之将,亡国之大夫,与为人后者,不入于射也。【https://www。chazidian。com查字典造句网】

3、臣读《礼》至宣尼射于矍相之圃,盖观者如堵墙,使子路出延射曰:溃军之将,亡国之大夫,与为人后者,不入于射也。查字典造句网www.chazidian.com

4、臣读《礼》至宣尼射于矍相之圃,盖观者如堵墙,使子路出延射曰:溃军之将,亡国之大夫,与为人后者,不入于射也。查字典造句网www.chazidian.com/zj-209579/

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