九尾狐的相关诗词是：《九尾狐赞·青丘奇兽》。

九尾狐的拼音是：jiǔwěihú。注音是：ㄐ一ㄡˇㄨㄟˇㄏㄨˊ。结构是：九(独体结构)尾(半包围结构)狐(左右结构)。

九尾狐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看九尾狐详细内容】

传说中的奇兽。喻奸诈善媚惑的人。九尾狐[jiǔwěihú]⒈传说中的奇兽。喻奸诈善媚惑的人。

二、引证解释

⒈传说中的奇兽。引《山海经·南山经》：“﹝青丘之山﹞有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐。”古人认为是祥瑞的征兆。汉王褒《四子讲德论》：“昔文王应九尾狐，而东夷归周。”⒉喻奸诈善媚惑的人。引宋田况《儒林公议》卷上：“陈彭年被章圣（宋真宗）深遇……时人目为九尾狐，言其非国祥而媚惑多歧也。”

三、汉语大词典

(1).传说中的奇兽。《山海经·南山经》：“﹝青丘之山﹞有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐。”古人认为是祥瑞的征兆。汉王褒《四子讲德论》：“昔文王应九尾狐，而东夷归周。”(2).喻奸诈善媚惑的人。宋田况《儒林公议》卷上：“陈彭年被章圣（宋真宗）深遇……时人目为九尾狐，言其非国祥而媚惑多歧也。”

四、其他释义

1.传说中的奇兽。2.喻奸诈善媚惑的人。

五、关于九尾狐的成语

狐埋狐扬  狐埋狐搰  狐狸尾巴  九九归一  九攻九距  九九归原

六、关于九尾狐的造句

1、到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息。

2、汉代的神秘文献中，九尾狐不是吃人的野兽，而是吉祥的征兆。

3、西王母及其侍从九尾狐毁灭的那一面，在道教的视觉形象和文本材料中褪去了。

4、妲己一介战俘，只因商纣侮辱女娲，女娲想惩罚商纣，就让九尾狐狸附着在妲己身上，让商纣自取灭亡。

5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事，那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄，占有苏妲己的身形，表面看还是苏妲己，实际上不是苏妲己，她的魂魄已经没有了。

6、九尾狐中最着名的妲己形象，就是在那时出现的，而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。

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