化理的解释是:1.教化治理。2.佛家指事物变化之理。化理[huàlǐ]⒈教化治理。⒉佛家指事物变化之理。
化理的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看化理详细内容】
⒈教化治理。引唐柳宗元《河间刘氏志文》:“克生良子,用扬懿美,有其文武,弘我化理。”宋欧阳修《贾谊不至公卿论》:“文帝卒能拱默化理,推行恭俭,缓除刑罚,善养臣下者,谊之所言略施行矣。”明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》:“嗟乎!荒陬陋区,幸得藉公化理,民不敢为蠹,士不敢为蝎。”《清史稿·世祖纪二》:“化理未奏,则罪在朕躬。”⒉佛家指事物变化之理。引《楞严经》卷十:“化理不住,运运密移,甲长髮生,气销容皱。日夜相代,曾无觉悟。”
二、网络解释
化理化理,汉语词语,是指教化治理、事物变化之理的意思。
三、综合释义
教化治理。唐柳宗元《河间刘氏志文》:“克生良子,用扬懿美,有其文武,弘我化理。”宋欧阳修《贾谊不至公卿论》:“文帝卒能拱默化理,推行恭俭,缓除刑罚,善养臣下者,谊之所言略施行矣。”明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》:“嗟乎!荒陬陋区,幸得藉公化理,民不敢为蠹,士不敢为蝎。”《清史稿·世祖纪二》:“化理未奏,则罪在朕躬。”佛家指事物变化之理。《楞严经》卷十:“化理不住,运运密移,甲长髮生,气销容皱。日夜相代,曾无觉悟。”
四、汉语大词典
(1).教化治理。唐柳宗元《河间刘氏志文》:“克生良子,用扬懿美,有其文武,弘我化理。”宋欧阳修《贾谊不至公卿论》:“文帝卒能拱默化理,推行恭俭,缓除刑罚,善养臣下者,谊之所言略施行矣。”明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》:“嗟乎!荒陬陋区,幸得藉公化理,民不敢为蠹,士不敢为蝎。”《清史稿·世祖纪二》:“化理未奏,则罪在朕躬。”(2).佛家指事物变化之理。《楞严经》卷十:“化理不住,运运密移,甲长发生,气销容皱。日夜相代,曾无觉悟。”
五、关于化理的造句
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6、在研究模糊数量化理论的基础上,力图找到一种数量化程度较高,并且能反映含有定性与定量变量系统的实用方法。
六、关于化理的诗句
忽惊政化理 情穷造化理 二京分化理 共疑造化理则那 生死变化理 生死变化理
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