黄人的其他释义是：1.黄土墙壁因受雨漏冲刷剥蚀而显现出的人形。为黄巾军起义前利用迷信所作的舆论准备。2.黄色人种。3.传说中的捧日仙人。

黄人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看黄人详细内容】

⒈黄土墙壁因受雨漏冲刷剥蚀而显现出的人形。为黄巾军起义前利用迷信所作的舆论准备。引《后汉书·五行志五》：“熹平二年六月，雒阳民讹言虎賁寺东壁中有黄人，形容鬚眉良是，观者数万，省内悉出，道路断絶。到中平元年二月，张角兄弟起兵冀州，自号黄天。”刘昭注：“《风俗通》曰：‘劭（应劭）故往视之，何在其有人也！走漏污处，腻赭流漉，壁有他剥数寸曲折耳。’”⒉黄色人种。引清黄遵宪《出军歌》：“一轮红日东方涌，约我黄人捧。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。”鲁迅《且介亭杂文·拿破仑与隋那》：“从现在的卐字眼睛看来，黄人已经是劣种了，我们却还夸耀希特拉。”⒊传说中的捧日仙人。参见“黄人守日”。引唐滕迈《二黄人守日赋》第二：“日观天文，彼黄人之离立是守，丽紫霄而规模乍分。”

二、网络解释

黄人黄人（1866～1913）近代作家﹑批评家。原名振元、震元，后更名人昭，字羡涵，又字慕韩、慕庵，别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦闇、梦庵、慕云。中年更名黄人，字摩西。江苏常熟浒浦人。1900年后任东吴大学文学教授，后入南社。博学多才，对文学史研究卓有成效。主编小说期刊《小说林》，所撰《小说林发刊词》、《小说小话》，在晚清小说论著中较有名。善诗词，作品多见于《南社丛刊》中。黄人才华横溢，但言论怪异，举止狂野，与当时苏州的李思慎、沈修、朱锡梁被文坛合称为“苏州四奇人”，后因精神病死于苏州。

三、综合释义

黄土墙壁因受雨漏冲刷剥蚀而显现出的人形。为黄巾军起义前利用迷信所作的舆论准备。《后汉书·五行志五》：“熹平二年六月，雒阳民讹言虎賁寺东壁中有黄人，形容鬚眉良是，观者数万，省内悉出，道路断絶。到中平元年二月，张角兄弟起兵冀州，自号黄天。”刘昭注：“《风俗通》曰：‘劭（应劭）故往视之，何在其有人也！走漏污处，腻赭流漉，壁有他剥数寸曲折耳。’”黄色人种。清黄遵宪《出军歌》：“一轮红日东方涌，约我黄人捧。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。”鲁迅《且介亭杂文·拿破仑与隋那》：“从现在的卐字眼睛看来，黄人已经是劣种了，我们却还夸耀希特拉。”传说中的捧日仙人。唐滕迈《二黄人守日赋》第二：“日观天文，彼黄人之离立是守，丽紫霄而规模乍分。”参见“黄人守日”。黄人[黄人（@@@@@～@@@@@）近代作家﹑批评家。原名振元、震元，後更名人昭，字羡涵，又字慕韩、慕庵，别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦闇、梦庵、慕云。中年更名黄人，字摩西。江苏常熟浒浦人。@@@@@年后任东吴大学文学教授，后入南社。博学多才，对文学史研究卓有成效。主编小说期刊《小说林》。所撰《小说林发刊词》、《小说小话》，在晚清小说论著中较有名。善诗词，作品多见于《南社丛刊》中。他不满于社会现实，性格古怪，被引为吴中四奇人之一，以精神病死于苏州。#####]黄人（@@@@@～@@@@@）近代作家﹑批评家。原名振元、震元，後更名人昭，字羡涵，又字慕韩、慕庵，别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦闇、梦庵、慕云。中年更名黄人，字摩西。江苏常熟浒浦人。@@@@@年后任东吴大学文学教授，后入南社。博学多才，对文学史研究卓有成效。主编小说期刊《小说林》。所撰《小说林发刊词》、《小说小话》，在晚清小说论著中较有名。善诗词，作品多见于《南社丛刊》中。他不满于社会现实，性格古怪，被引为吴中四奇人之一，以精神病死于苏州。

四、汉语大词典

(1).黄土墙壁因受雨漏冲刷剥蚀而显现出的人形。为黄巾军起义前利用迷信所作的舆论准备。《后汉书·五行志五》：“熹平二年六月，雒阳民讹言虎贲寺东壁中有黄人，形容须眉良是，观者数万，省内悉出，道路断绝。到中平元年二月，张角兄弟起兵冀州，自号黄天。”刘昭注：“《风俗通》曰：‘劭（应劭）故往视之，何在其有人也！走漏污处，腻赭流漉，壁有他剥数寸曲折耳。’”(2).黄色人种。清黄遵宪《出军歌》：“一轮红日东方涌，约我黄人捧。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。”鲁迅《且介亭杂文·拿破仑与隋那》：“从现在的卐字眼睛看来，黄人已经是劣种了，我们却还夸耀希特拉。”(3).传说中的捧日仙人。唐滕迈《二黄人守日赋》第二：“日观天文，彼黄人之离立是守，丽紫霄而规模乍分。”参见“黄人守日”。

五、关于黄人的成语

黄人捧日  黄人守日  黄羊任人  人约黄昏  人老珠黄  白草黄云

六、关于黄人的诗句

白人刀殂黄人肉  暮色昏黄人不知  黄人但守谦  柑橘半黄人唤卖  子瞻为黄人刻之于石  黄人相见说新愁

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